词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）溪云（溪云）
明 刘崧 晚望 人归孤嶂晚，犬吠隔溪云。
《韵府拾遗 文韵》：独孤及南城客馆新亭记溪云竹风生于户牖 ——《骈字类编》
《韵府拾遗 文韵》：独孤及南城客馆新亭记溪云竹风生于户牖 ——《骈字类编》
时见（時見）shí jiàn
(1).指诸侯不在规定期间朝见天子。《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰覲，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。” 郑玄 注：“时见者，言无常期。”
(2).常见。 唐 李白 《访戴天山道士不遇》诗：“树深时见鹿，溪午不闻鐘。” 唐 戴叔伦 《过柳溪道院》诗：“日斜深巷无人跡，时见梨花片片飞。” ——《漢語大詞典》
(2).常见。 唐 李白 《访戴天山道士不遇》诗：“树深时见鹿，溪午不闻鐘。” 唐 戴叔伦 《过柳溪道院》诗：“日斜深巷无人跡，时见梨花片片飞。” ——《漢語大詞典》
起 qǐ《國語辭典》
起 [ qǐ ]
动- 站立、坐起。如：「起立」、「起来」。《礼记·曲礼上》：「请业则起，请益则起。」唐·白居易〈与元微之书〉：「垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。」
- 起床、离开床铺。如：「早睡早起」。《孟子·尽心上》：「鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。」《礼记·内则》：「孺子蚤寝晏起，唯所欲食无时。」
- 始、开始。如：「起迄」、「起笔」、「从今起」、「万事起头难」。《汉书·卷一○○·叙传下》：「以述《汉书》，起元高祖。」
- 发动、产生。如：「起疑」、「起风」、「肃然起敬」。《吕氏春秋·贵直论·直谏》：「百邪悉起。」汉·高祖〈大风歌〉：「大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。」
- 复苏、痊愈、好转。如：「起死回生」、「一病不起」。《国语·吴语》：「君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。」《后汉书·卷三五·郑玄传》：「玄乃发墨守，针膏肓，起癈疾。」
- 取出。如：「起货」、「起赃」、「起出凶刀一把。」
- 出仕、举用。如：「起用」、「东山再起」。《战国策·秦策二》：「召公孙显于韩，起樗里子于国。」宋·辛弃疾〈水龙吟·老来曾识渊明〉词：「甚东山何事，当时也道，为苍生起。」
- 拟订。如：「起草章程」、「起个大纲」。
- 出身。《汉书·卷三九·萧何曹参传·赞曰》：「萧何、曹参皆起秦刀笔吏，当时录录未有奇节。」
- 建筑、建立。如：「白手起家」、「平地起高楼」。《三国志·卷四七·吴书·吴主权传》：「治城郭，起谯楼。」
- 诗文首句、首联或首段。《通俗编·文学引范德机·诗法》：「作诗有四法，起要平直，承宜舂容，转要变化，合要渊永。」
- 量词：➊ 计算分批的人的单位。相当于「群」。如：「店里来了两起客人。」《红楼梦·第四四回》：「且平儿又是个极聪明极清俊的上等女孩儿，比不得那起俗蠢拙物。」➋ 计算事件发生的单位。如：「高速公路上发生了数起连环车祸。」、「警方最近侦破了一起掳人勒索案。」
- 置于动词之后，表示及、到的意思。如：「想起往事，真是不胜感慨！」、「只要谈起女友，他便眉开眼笑。」
- 置于动词之后，表示足够或不够的意思。如：「经得起现实的考验。」、「承受不起舆论压力。」
山鸟（山鸟）
魏晋 嵇康 四言赠兄秀才入军诗 鱼龙瀺灂，山鸟群飞。
唐 裴迪 辋川集二十首 竹里馆 出入唯山鸟，幽深无世人。
唐 卢象 竹里馆 腊月闻山鸟，寒崖见蛰熊。
唐 李白 游谢氏山亭 花枝拂人来，山鸟向我鸣。
唐 杜甫 岳麓山道林二寺行 一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于。
唐 杜甫 送杨六判官使西蕃 儒衣山鸟怪，汉节野童看。
唐 韦应物 简卢陟 涧树含朝雨，山鸟哢馀春。
唐 姚合 武功县中作三十首 其十三 吏来山鸟散，酒熟野人过。
唐 白居易 游宝称寺 野猿疑弄客，山鸟似呼人。
唐 王建 荆门行 月明山鸟多不栖，下枝飞上高枝啼。
唐 雍陶 和刘补阙秋园寓兴六首 其六 山鸟宿檐树，水萤流洞门。
唐 许浑 秋霁寄远 高树下山鸟，平芜飞草虫。
唐 许浑 南海府罢南康阻浅行侣稍登陆而迈主人燕饯至频暮宿东溪 山鸟一声人未起，半床春月在天涯。
唐 赵嘏 赠金刚三藏 锡随山鸟动，经附海船回。
唐 李咸用 江南曲 孤舟有客归未得，乡梦欲成山鸟啼。
唐 方干 山中言事 山鸟踏枝红果落，家童引钓白鱼惊。
唐 曹松 钟陵野步 渚樯齐驿树，山鸟入公田。
唐 罗隐 春日登上元石头故城 野花相笑落满地，山鸟自惊啼傍人。
宋 欧阳修 沧浪亭 水禽闲暇事高格，山鸟日夕相啾喧。
宋 陆游 小酌 野花经雨自开落，山鸟穿林时去来。
宋 赵师秀 大慈道 野花春后发，山鸟涧中飞。
金 李俊民 集古 送客之荆南 千山红树万山云，山鸟江枫得雨新。
元 马祖常 石田山居八首 其八 花曙鸣山鸟，芹春跃岸鱼。
元 许谦 西山万象亭 野僧倚竹啸留客，山鸟穿林啼唤人。 ——《骈字类编》
唐 裴迪 辋川集二十首 竹里馆 出入唯山鸟，幽深无世人。
唐 卢象 竹里馆 腊月闻山鸟，寒崖见蛰熊。
唐 李白 游谢氏山亭 花枝拂人来，山鸟向我鸣。
唐 杜甫 岳麓山道林二寺行 一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于。
唐 杜甫 送杨六判官使西蕃 儒衣山鸟怪，汉节野童看。
唐 韦应物 简卢陟 涧树含朝雨，山鸟哢馀春。
唐 姚合 武功县中作三十首 其十三 吏来山鸟散，酒熟野人过。
唐 白居易 游宝称寺 野猿疑弄客，山鸟似呼人。
唐 王建 荆门行 月明山鸟多不栖，下枝飞上高枝啼。
唐 雍陶 和刘补阙秋园寓兴六首 其六 山鸟宿檐树，水萤流洞门。
唐 许浑 秋霁寄远 高树下山鸟，平芜飞草虫。
唐 许浑 南海府罢南康阻浅行侣稍登陆而迈主人燕饯至频暮宿东溪 山鸟一声人未起，半床春月在天涯。
唐 赵嘏 赠金刚三藏 锡随山鸟动，经附海船回。
唐 李咸用 江南曲 孤舟有客归未得，乡梦欲成山鸟啼。
唐 方干 山中言事 山鸟踏枝红果落，家童引钓白鱼惊。
唐 曹松 钟陵野步 渚樯齐驿树，山鸟入公田。
唐 罗隐 春日登上元石头故城 野花相笑落满地，山鸟自惊啼傍人。
宋 欧阳修 沧浪亭 水禽闲暇事高格，山鸟日夕相啾喧。
宋 陆游 小酌 野花经雨自开落，山鸟穿林时去来。
宋 赵师秀 大慈道 野花春后发，山鸟涧中飞。
金 李俊民 集古 送客之荆南 千山红树万山云，山鸟江枫得雨新。
元 马祖常 石田山居八首 其八 花曙鸣山鸟，芹春跃岸鱼。
元 许谦 西山万象亭 野僧倚竹啸留客，山鸟穿林啼唤人。 ——《骈字类编》
自相 zì xiāng
相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”
(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”
(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”
(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。 ——《漢語大詞典》
呼 hū《國語辭典》
呼 [ hū ]
动- 吐气。与「吸」相对。如：「呼气」。《庄子·刻意》：「吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。」唐·柳宗元〈捕蛇者说〉：「触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相籍也。」
- 大声呐喊。《诗经·大雅·荡》：「式号式呼，俾昼作夜。」《文选·李陵·答苏武书》：「振臂一呼，创病皆起。」
- 招、唤。如：「呼朋引伴」、「呼风唤雨」。《史记·卷四十八·陈涉世家》：「陈王出，遮道而呼涉。」唐·颜仁郁〈农家〉诗：「夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。」
- 称、谓。唐·白居易·寄明州于驸马使君三绝句之三：「何郎小妓歌喉好，严老呼为一串珠。」《浮生六记·卷一·闺房记乐》：「自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。」
- 表感叹的语气。《论语·八佾》：「呜呼！曾谓泰山不如林放乎！」
- 形容风吹动的声音。如：「北风呼呼的吹。」
- 姓。如汉代有呼子先。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词