有觉斯顺,无文咸秩。

谢朓南北朝〕《三日侍华光殿曲水宴代人应诏诗

群分未辨,类聚兹式。天眷休明,且求至德。御繁实简,制动惟默。

官府百王,衣裳万国。

中叶遭闵,副内多违。悠悠灵贶,爰有适归。于昭睿后,抚运天飞。

凝居中县,神动外畿。

悬象著明,离光乃位。我有储德,徽猷渊备。长寿察书,龙楼回辔。

重道上庠,行遵儒肆。

朝阳有干,布叶萋萋。思皇威矣,鹓羽高栖。出驰先辂,入秉介圭。

瞻秦望井,建鲁分奎。

求贤每劳,得士方逸。有觉斯顺,无文咸秩。万箱惟重,百锾载恤。

屈草戒谀,阶蓂纪日。

文教已肃,武节既驰。荣光可照,合璧如规。载怀姑射,尚想瑶池。

濯龙乃饰,天渊在斯。

作乐顺动,实符时义。上春初吉,亦留渊寄。红树岩舒,青莎水被。

雕梁虹拖,云甍鸟跂。

高悬甲帐,周褰黼帷。长筵列陛,激水旋墀。浮醪聚蚁,灵蔡呈姿。

河宗跃踢,海介夔跜。

弱腕纤腰,迁延妙舞。秦筝赵瑟,殷勤促柱。降席连緌,称觞接武。

稽首万年,献兹多祜。

天地既成,泉流既清。薄暮沾幸,属奉文明。将标齐配,刻扫秦京。

愿驰龙漠,饮马悬旌。

词典释义

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无文咸秩

有 yǒu/yòu《國語辭典》

有 [ yǒu ]

  1. 表事實、狀況的正面存在,與「無」相對。如:「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
  1. 豐足、富裕。如:「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》:「止基迺理,爰眾爰有。」
  2. 多,表示時間久或年齡大。如:「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
  3. 故意。如:「有心犯錯應嚴懲,無心疏忽可原諒。」
  1. 置於名詞前,作音節的襯字。如:「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》:「當舜之時,有苗不服,禹將伐之。」
  1. 某,表示不確定。如:「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
  1. 姓。如漢代有有祿。

有 [ yòu ]

  1. 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉:「奸偽由此而生,黎庶緣斯而苦,此有國之大患也。」通「又」。
  1. 用於整數與餘數之間,表示數目的附加。如:「七十有七人」。《論語·為政》:「吾十有五而志於學,三十而立。」
觉 ( 覺 ) jué/jiào
觉 [ jué ]
  1. 人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别:感~。知~。触~。视~。~察。
  2. 睡醒;醒悟:~悟。~醒。“~今是而昨非”。
觉 [ jiào ]
  1. 睡眠(从睡着到睡醒):午~。睡了一大~。
斯 sī《國語辭典》

斯 [ sī ]

  1. 劈裂、析分。《说文解字·斤部》:「斯,析也。」《诗经·陈风·墓门》:「墓门有棘,斧以斯之。」《庄子·则阳》:「斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。」
  2. 距离。《列子·黄帝》:「华胥氏之国……,不知斯齐国几千万里。」
  1. 此、这个、这里。用于文言文。如:「生于斯,长于斯。」、「斯人」、「以至于斯」。
  1. 则、就。用于文言文。《论语·述而》:「我欲仁,斯仁至矣。」《淮南子·本经》:「人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒。」
  1. 之、的。《诗经·周南·螽斯》:「螽斯羽,诜诜兮,宜尔子孙,振振兮。」
  1. 表示疑问的语气。相当于「呢」。《诗经·小雅·何人斯》:「彼何人斯,其心孔艰。」
  2. 表示感叹的语气。相当于「呵」、「啊」。《诗经·豳风·鸱鸮》:「恩斯勤斯,鬻子之闵斯。」
  3. 是。用于倒装句。《诗经·豳风·七月》:「朋酒斯飨,曰杀羔羊。」
  1. 尽、都。《书经·金滕》:「周公居东二年,则罪人斯得。」
  1. 姓。如三国时吴国有斯从。
顺 ( 順 ) shùn
顺 [ shùn ]
  1. 趋向同一个方向,与“”相对:~风。~水。~境。~水推舟。~风使舵。
  2. 沿,循:~城街。~理成章。~藤摸瓜。
  3. 依次往后:~序。~次。
  4. 随,趁便:~便。~势。~手牵羊。
  5. 整理:理~。~修(整理修治)。
  6. 服从,不违背:~从。~应。孝~。温~。
  7. 适合,不别扭:~适。~情。~眼。~差(chā)。
  8. 姓。
无文(無文)wú wén
(1).没有文字记述。《书·洛诰》:“ 周公 曰:‘王肇称 殷 礼,祀于新邑,咸秩无文。’” 孔 传:“言王当始举 殷 家祭祀,以礼典祀于新邑,皆次秩不在礼文者而祀之。”一说,文通“ 紊 ”,不紊乱。 王引之 《经义述闻·尚书下》:“今案,文当读为紊。紊,乱也。” 唐 蒋防 《连州廖先生碑铭》:“仙书无文,仙语无词;以心传心,天地不知。” 明 贾仲名 《书〈录鬼簿〉后》:“自 宫大用 已下一十八人,皆作其传……餘者皆无文焉。”
(2).指言语、辞章没有文采。《左传·襄公二十五年》:“言以足志,文以足言,不言谁知其志?言之无文,行而不远。”《礼记·礼器》:“﹝礼﹞有以素为贵者,至敬无文,父党无容,大圭不琢,大羹不和。”
(3).没有彩藻之饰;没有纹饰。《后汉书·郎顗传》:“故 孝文皇帝 綈袍革舃,木器无文。”
(4).谓朴实无华。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》:“ 少霞 无文,乃孝廉一叟耳,固知其不妄矣。” 金 元好问 《朝列大夫张公墓表》:“若夫确固而不移,质直而无文;直前径行,唯义所存。”  ——《漢語大詞典》
咸秩 xián zhì
谓皆依次序行事。《书·洛诰》:“王肇称 殷 礼,祀於新邑,咸秩无文。”《文选·扬雄〈剧秦美新〉》:“夫改定神祇上仪也,钦修百祀咸秩也。” 张铣 注:“谓敬修百祀皆得秩序也。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“一介之才必记,无文之典咸秩。”《宋史·乐志八》:“备物咸秩,柔祇格思。”  ——《漢語大詞典》

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