而谋动干戈于邦内。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）而 ér《國語辭典》
而 [ ér ]
名- 两颊上的毛。《说文解字·而部》：「而，须也。」《周礼·冬官考工记·梓人》：「必深其爪，出其目，作其鳞之而。」
- 二一四部首之一。
- 你。《诗经·大雅·桑柔》：「嗟尔朋友，予岂不知而作！」《左传·定公十四年》：「夫差！而忘越王之杀而父乎？」
- 我。《战国策·赵策一》：「豫让拔剑三跃，呼天击之曰：『而可以报知伯矣。』」《史记·卷八六·刺客传·聂政传》：「前日所以不许仲子者，徒以亲在，今不幸而母以天终，仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！」
- 至、到。如：「自南而北」、「自壮而老」。
- 能、可以。《战国策·齐策六》：「齐多知而解此环不？」《淮南子·原道》：「行柔而刚，用弱而强。」
- 之、的。《论语·宪问》：「君子耻其言而过其行。」《淮南子·人间》：「虞之与虢，相恃而势也。」
- 以。如：「从今而后」、「自此而下」。《易经·系辞上》：「是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。」《孟子·尽心下》：「由孔子而来，至于今百有余岁。」
- 才、始。表时间。《公羊传·宣公十五年》：「嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此然后而归尔。」
- 犹。《论语·阳货》：「年四十而见恶焉，其终也已。」《孟子·告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
- 和、与。《论语·雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。」《左传·昭公二十五年》：「哀乐而乐哀，皆丧心也。」
- 并且。《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎驩兜？」《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」
- 则、就。《易经·系辞下》：「君子见几而作，不俟终日。」《左传·襄公十八年》：「诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。」
- 如、若。《论语·为政》：「人而无信，不知其可也。」
- 因而、所以。《左传·成公八年》：「谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。」汉·刘向《说苑·卷一九·修文》：「情动于中，而形于声。」
- 然而、但是、却。表转折之意。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」《孟子·离娄下》：「问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。」
- 尚且。《庄子·天道》：「夫天地至神，而有尊卑先后之序，而况之道乎？」《淮南子·人间》：「夫一麑而不忍，又何况于人乎？」
- 用于句末，相当于「兮」、「罢了」。《诗经·齐风·著》：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而！」《论语·微子》：「已而已而！今之从政者殆而！」
- 用于句首，相当于「岂」、「难道」。《论语·颜渊》：「为仁由己，而由人乎哉？」《左传·昭公十三年》：「诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？」
- 用于形容词或副词的语尾，无义。《左传·文公十七年》：「铤而走险，何能择？」
谋 （ 謀 ） móu
谋 [ móu ]
- 计划，计策，主意：计～。出～划策。
- 设法寻求：～求。图～。～面。～篇。～生。～幸福。
- 商议：～议。～划。不～而合。
- 姓。
动 （ 動 ） dòng
动 [ dòng ]
- 改变原来位置或脱离静止状态，与“静”相对：变～。波～。浮～。振～（物体通过一个中心位置，不断作往复运动。亦称“振荡”）。震～（a.颤动或使颤动，如“门窗～～了一下”；b.重大事情或消息使人心不平静，如“～～全国”）。
- 使开始发生：发～。
- 使用：～用。～武。～问（客套话，请问）。
- 使起作用或变化，使感情起变化：感～。～人心弦。娓娓～听。～容。
- 吃（多用于否定式）：这几天不～荤腥。
- 非静止的：～画。
- 可变的：～产。
- 行为：举～。～作。
- 常常：～辄得咎。
干戈 gān gē
(1).干和戈是古代常用武器，因以“干戈”用作兵器的通称。《诗·周颂·时迈》：“戴戢干戈，载櫜弓矢。” 汉 桓宽 《盐铁论·世务》：“兵设而不试，干戈闭藏而不用。”《说唐》第一回：“金鼓喧天，干戈耀日。”
(2).指战争。《史记·儒林列传序》：“然尚有干戈，平定四海，亦未暇遑庠序之事也。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“干戈兴则武夫奋，《韶》《夏》作则文儒起。” 宋 王安石 《何处难忘酒》诗之一：“赋敛中原困，干戈四海愁。” 清 黄遵楷 《〈人境庐诗草〉跋》：“今海内鼎沸，干戈云扰。”
(3).指兵士，武力。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“ 孙武 曰：‘吾以 吴 干戈西破 楚 ，逐 昭王 而屠 荆平王 墓。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“不是咱家口大，略使权术，立退干戈。” 邓友梅 《别了，濑户内海》：“后来又一想，不象，两个孩子男女私情的事，警察署不用动这么大干戈的。”
(4).古代武舞。《礼记·文王世子》：“春夏学干戈，秋冬学羽籥，皆於东序。” 孙希旦 集解：“干戈，武舞。” 宋 曾巩 《相国寺维摩院听琴序》：“然习其射御於礼，习其干戈於乐。” ——《漢語大詞典》
(2).指战争。《史记·儒林列传序》：“然尚有干戈，平定四海，亦未暇遑庠序之事也。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“干戈兴则武夫奋，《韶》《夏》作则文儒起。” 宋 王安石 《何处难忘酒》诗之一：“赋敛中原困，干戈四海愁。” 清 黄遵楷 《〈人境庐诗草〉跋》：“今海内鼎沸，干戈云扰。”
(3).指兵士，武力。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“ 孙武 曰：‘吾以 吴 干戈西破 楚 ，逐 昭王 而屠 荆平王 墓。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“不是咱家口大，略使权术，立退干戈。” 邓友梅 《别了，濑户内海》：“后来又一想，不象，两个孩子男女私情的事，警察署不用动这么大干戈的。”
(4).古代武舞。《礼记·文王世子》：“春夏学干戈，秋冬学羽籥，皆於东序。” 孙希旦 集解：“干戈，武舞。” 宋 曾巩 《相国寺维摩院听琴序》：“然习其射御於礼，习其干戈於乐。” ——《漢語大詞典》
于 （ 於 ） yú《國語辭典》
于 [ yú ]
動- 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
- 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」
- 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
- 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
- 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
- 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
- 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
- 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」
- 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」
- 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
- 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。
- 姓。如明代有于謙。
于 [ xū ]
歎- 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。
邦 bāng《國語辭典》
邦 [ bāng ]
名- 古时诸侯的封土，大的称为「邦」，小的称为「国」。《周礼·天官·大宰》：「大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国。」汉·郑玄·注：「大曰邦，小曰国，邦之所居亦曰国。」
- 泛称国家。如：「友邦」、「邻邦」、「联邦」、「盟邦」、「多难兴邦」。《文选·丘迟·与陈伯之书》：「故知霜露所均，不育异类；姬汉旧邦，无所杂种。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词