投迹清规,研思至道。

曹摅魏晋〕《答赵景猷诗

于铄赵生,载德相绍。挺此令嶷,素质皎皎。投迹清规,研思至道。

拟秋厉节,晞春振藻。

厉节伊何,如霜之荣。怀玉匿采,抱兰秘馨。藏器俟贾,潜秀养英。

海蓄其流,山积其壤。表崇望显,源深润广。仰惟我友,含光昧爽。

谁谓未章,今将宣朗。

守真良难,知德者鲜。贤不闷时,乐在为善。陟彼弥高,流川日远。

无忧不至,敦尔攸践。

道有夷险,遇有通否。骥不称力,士贵所履。识归要会,岂嫌涂轨。

苟非德义,于我糠秕。

泉竭龙逝,树茂鸟聚。郁彼北林,招其侪侣。嗟我孤根,枝叶胥胥。

岁寒靡托,远播江渚。

济济京华,俊乂并凑。悠悠遐裔,我独是赴。哀此离群,悲彼孤陋。

非无新好,人则惟旧。

义著往叶,分珍来裔。庶几与子,终兹不叙。岂如冬夏,寒暑易节。

斯诚既者,信不待誓。

实望嘉赠,披怀发中。直谅未闻,属致谦冲。投于幽谷,诫之已崇。

客过行云,虚其旋风。

导以水柔,示以火急。宽猛相济,孰能企及。古人难慕,洪流叵挹。

躯小裁博,余将焉袭。

翟氏载离,陈张终辱。交以时利,胡能不黩。窃怪吾子,自疑末俗。

愧以沙砾,何言金玉。

词典释义

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投迹清规研思至道

投迹(投跡)tóu jì
亦作“ 投跡 ”。 举步前往,投身。《庄子·天地》:“且若是,则其自为处危,其观臺多物,将往投迹者众。” 三国 魏 锺会 《檄蜀文》:“诚能深鉴成败,邈然高蹈,投跡 微子 之踪,措身 陈平 之轨,则福同古人,庆流来裔。”《新唐书·狄仁杰传》:“不循礼义,投迹犬羊,以图赊死,此君子所愧。” 况周颐 《蕙风词话》卷三:“翰林非病叟所处,宠禄非庸夫所食,官谤可畏,幸而得请,投跡故山。”  ——《漢語大詞典》
清规(清規)qīng guī
(1).谓供人遵循的规范。《梁书·谢朏传》:“且文宗儒肆,互居其长;清规雅裁,兼擅其美。” 唐 杜甫 《偶题》诗:“后贤兼旧制,歷代各清规。” 宋 王禹偁 《乞赐终南山人种放孝赠表》:“少加粟帛之恩,俾谐丧葬之礼,上则成先皇之雅意,下则扬隐士之清规。”
(2).指佛教或道教规定信徒应守的清规。始于 唐 代 百丈山 怀海 创立的“禅门清规”。 元 黄溍 《百丈山大智寿寺天下师表阁记》:“詔 开山 大訢 领其徒而以禪师所制清规为日用动作威仪之节。”《水浒传》第四回:“长老道:‘既然出家,如何先破了酒戒,又乱了清规!’”《警世通言·假神仙大闹华光庙》:“你两个做得好事!扰乱清规,不守仙范,那里是出家读书人的道理!”《西湖民间故事·飞来峰》:“那时, 西湖 灵隐寺 里有个 济颠 和尚,他整天疯疯癫癫的,不守佛门清规。”
(3).今亦泛指一般的规章制度(多含贬义)。如:数不清的清规和戒律。
(4).月。月满如规,光辉皎洁,故谓。 唐 卢照邻 《琴曲歌辞·明月引》:“澄清规於万里,照离思於千行。” 唐 李商隐 《赋得月照冰池》:“高低连素色,上下接清规。” 五代 齐己 《中秋月》诗:“空碧无云露溼衣,羣星光外涌清规。”  ——《漢語大詞典》
研思 yán sī
深思;反复思考。《百喻经·磨大石喻》:“夫为学者,研思精微,博通多识。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“钝学累功,不妨精熟;拙文研思,终归蚩鄙。” 清 顾炎武 《德州讲易毕奉柬诸君》诗:“日昃乃研思,犹幸非大耋。”  ——《漢語大詞典》
至道 zhì dào
(1).指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”《礼记·表记》:“道有至,义有考。至道以王,义道以霸,考道以为无失。” 郑玄 注:“此读当言‘道有至,有义,有考’,字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰:“至道,即仁也。至道浑而无迹,故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演连珠》之六:“是以至道之行,万类取足於世;大化既洽,百姓无匱於心。”
(2).最高的原则、准则。《荀子·儒效》:“以从俗为善,以货财为寳,以养生为己至道,是民德也。”
(3).佛、道谓极精深微妙的道理或道术。《庄子·在宥》:“来!吾语女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。” 汉 牟融 《理惑论》:“﹝ 老子 ﹞曰:‘用其光,復其明,无遗身殃。’此道生死之所趣,吉凶之所住。至道之要,实贵寂寞,佛家岂好言乎!” 唐 陈鸿 《东城老父传》:“读释氏经,亦能了其深义至道,以善心化市井人。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·司命府丞》:“及见 海蟾 曰:‘汝以夙契得遇我。’命长跪传至道。”  ——《漢語大詞典》

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