有缘仙者当须遇，用幸搜求岂露形。
许氏功成获上升，曾遗一剂语丁宁。
山生绀篛奇无骨，洞隐金丹显有灵。
松竹欹岩非易取，烟霞塞道卒难经。
有缘仙者当须遇，用幸搜求岂露形。
山生绀篛奇无骨，洞隐金丹显有灵。
松竹欹岩非易取，烟霞塞道卒难经。
有缘仙者当须遇，用幸搜求岂露形。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）有缘（有緣）yǒu yuán
有机缘；有缘分。《三国志·魏志·董昭传》：“ 曹 今虽弱，然实天下之英雄也，当故结之。况今有缘，宜通其上事，并表荐之。”《晋书·李密传》：“人亦有言，有因有缘，官无中人，不如归田。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“昨幸有缘，无心中得遇姑娘仙驾，又蒙垂青，高吟同心之句，归时喜而不寐。” 许地山 《命命鸟》：“ 敏明 和月亮很有缘，每到月圆的时候，她必招几个朋友到那里谈心。” ——《漢語大詞典》
仙者 xiān zhě
仙人。 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》：“至於仙者，唯须篤志至信，勤而不怠，能恬能静，便可得之。” 宋 朱处约 《蓬莱阁记》：“﹝方士﹞又言仙者宫室伟大、气序和平之状；餐其草木，则可以长生不死。” ——《漢語大詞典》
当须（當須）dāng xū
必须。《左传·昭公十三年》“有人无主，二也” 晋 杜预 注：“虽有贤人，当须内主为应。”《晋书·甘卓传》：“答问损益，当须博通古今，明达政体，必求诸坟索，乃堪其举。”《百喻经·倒灌喻》：“昔有一人，患下部病，医言当须倒灌乃可瘥耳。” ——《漢語大詞典》
遇 yù《國語辭典》
遇 [ yù ]
动- 相逢、不期而会。如：「巧遇」。《书经·胤征》：「入自北门，乃遇汝鸠、汝方。《史记·卷八·高祖本纪》：「还至栗，遇刚武侯，夺其军。」
- 契合、投合。《孟子·公孙丑下》：「千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉？」《韩非子·难二》：「遇于法则行，不遇于法则止。」
- 得志、得到赏识。《史记·卷一二一·儒林传·序》：「世以混浊莫能用，是以仲尼干七十余君无所遇。」汉·王充《论衡·逢遇》：「吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。」
- 对待。如：「礼遇」。《宋史·卷三六一·张浚传》：「浚知上遇俊厚，而俊纯实可谋大事。」
- 遭受。《文选·司马迁·报任少卿书》：「仆以口语遇此祸，重为乡党所笑。」明·宋濂〈送东阳马生序〉：「或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。」
- 抵挡、对付。《商君书·外内》：「以此遇敌，是以百石之弩射飘叶也。」《荀子·大略》：「无用吾之所短，遇人之所长。」
- 机会。如：「际遇」、「机遇」。三国吴·韦昭〈博奕论〉：「设程试之科，垂金爵之赏，诚千载之嘉会，百世之良遇也。」
- 姓。如汉代有遇冲。
用幸（用倖）yòng xìng
谓凭侥幸以求非分所得。 元 武汉臣 《老生儿》第一折：“则我那幼年间做经商买卖，早起晚眠，吃辛受苦，也不知瞒心昧己，使心用倖，做下了许多冤业，到底来是如何也呵！” ——《漢語大詞典》
搜求 sōu qiú
寻找；寻求。《后汉书·王充传》“箸《论衡》八十五篇，二十餘万言” 李贤 注引 晋 葛洪 《抱朴子》：“时人嫌 蔡邕 得异书，或搜求其帐中隐处，果得《论衡》，抱数卷持去。” 唐 薛逢 《开元后乐》诗：“中原骏马搜求尽，沙苑年来草又芳。” 明 李开先 《一笑散·夺泥燕口》曲：“夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到十》：“张着含冤的眼睛，向世界搜求公道。” ——《漢語大詞典》
岂 （ 豈 ） qǐ/kǎi
岂 [ qǐ ]
- 助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
- 古同“恺”，快乐。
- 古同“凯”，胜利的。
露形 lù xíng
犹言裸露身体。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“﹝外道﹞或无服露形，或草板掩体。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词