江心片石出,地下六鳌擎。

江源明代〕《海珠燕别联句并序

南粤珠江寺,吾侪此饯行。江心片石出,地下六鳌擎。

殿爽疑清暑,宫寒讶水晶。灵洲堪伯仲,甘露让峥嵘。

处远亭非古,涵虚阁已更。风铃喧殿角,蛛网挂帘楹。

午砌翻红药,春缸汲碧泓。潜龙听佛法,巢燕污禅裎。

海气连云气,潮声杂吹声。抱旗青似染,洗米掌如平。

野树周遭绿,江流映带清。鸟飞江浦晚,帆挂海天晴。

饥雀帘端语,残霞海角明。惊涛那溅佛,急濑似闻筝。

双鹭芳洲立,孤舟野水横。旌旗开毒蜃,笳鼓骇奔鲸。

岁德方临乙,炎威尚伏庚。踝身岩石坐,露顶海风迎。

语梵都忘俗,临清且濯缨。乘凉移竹坞,荫日爱松棚。

隔水僧呼渡,对江人卖饧。清冰思玉井,凉露慕金茎。

天地开清泰,江山过战争。德敷来慎肃,奎聚退搀抢。

夔契真元气,芝泉岂国祯。直须歌既醉,何必话无生。

聚首速诸旧,论文集众英。杯兮安用覆,盖矣底须倾。

十载此佳会,三生是旧盟。宾筵张盛馔,僧供煮香粳。

灿烂花连席,芬芳酒满觥。击鲜聊作脍,剥芋旋为羹。

水调歌童子,回风舞从伶。山蔬供稚笋,海错炙鲜蛏。

鹿脯厨人炮,龙团老衲烹。我厌南海荔,不羡洞庭橙。

善谑如方朔,沉酣叹步兵。青萍金灼灼,雄辩玉琤琤。

兴为高情发,诗多险韵成。正须追雅颂,何事学阴铿。

笔势驱溟渤,词锋压华衡。独嫌居易浅,欲起大苏赓。

投我唯桃李,酬君缺玖琼。倚栏穷日力,恋阙急心旌。

衲子思留带,君门忆赐樱。省台新政令,泉石旧膏盲。

独羡斑生棹,休誇子晋笙。厚颜惭我辈,刮目待吾兄。

眷恋谁投牵,疏狂我负荆。投壶更赏罚,对奕竞输赢。

叹我文为戏,看君禄代耕。谦哉真受益,慎也可持盈。

宦况三秋迥,征涂万里亨。欢娱方浃洽,离合又交并。

桑梓逢人问,音书寄雁征。秋风江右路,残月庾关程。

淫溢虔州水,饥疲吉郡氓。古人刑弼教,今日法原情。

须畜三年艾,还期百度贞。事君须后食,布德必先茕。

当道悬清议,涂人有善评。期君公辅上,我辈拭双睛。

词典释义

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江心片石地下六鳌

江心 jiāng xīn
江中央。对江边而言。 唐 皇甫松 《浪淘沙》词:“宿鷺眠鸥非旧浦,去年沙觜是江心。” 宋 张唐英 《蜀檮杌》卷上:“日正午,暴风起,须臾,雷电冥晦,有白鱼自江心跃起,变为蛟形,腾空而去。” 鄢国培 《巴山月》第七章五:“船在江心离岸很远,只听江水冲击着船舷哗哗响。”  ——《漢語大詞典》
片石 piàn shí
(1).孤石;一块石头。 唐 李颀 《题璿公山池》诗:“片石孤峯窥色相,清池皓月照禪心。”《新五代史·唐庄宗皇后刘氏传》:“吾有毒龙五百,当遣一龙揭片石, 常山 之人,皆鱼鱉也。”
(2).指石碑。 宋 周密 《癸辛杂识别集·汴梁杂事》:“先圣先师各有片石鐫 宋 初名臣所为赞。” 清 吴伟业 《春日小园即席次白林九明府韵》:“新诗片石留题在,採蕨烹葵数往还。”
(3).指片状的石料。 滕代远 《为降低工程造价而奋斗》:“在隧道设计上,边墙衬砌用的料石,应以片石来代替。”  ——《漢語大詞典》
出 chū《國語辭典》

出 [ chū ]

  1. 自内至外。与「入」相对。如:「足不出户」。《诗经·郑风·出其东门》:「出其东门,有女如云。」
  2. 产生、发生。如:「出汗」、「出水痘」、「出纰漏」。《易经·说卦》:「万物出乎震,震东方也。」
  3. 脱离、离开。如:「出家」、「出轨」。《诗经·小雅·宾之初筵》:「既醉而出,并受其福;醉而不出,是谓伐德。」
  4. 给予、支付。如:「出钱」、「出纳」、「支出」。
  5. 做官、出任其事。《易经·系辞上》:「君子之道,或出或处。」《宋书·卷六七·谢灵运传》:「出为永嘉太守。」
  6. 表现、显露。如:「水落石出」。《庄子·天地》:「至言不出,俗言胜也。」
  7. 发泄。如:「出怨气」、「出闷气」。
  8. 超越。如:「出众」、「出人头地」。唐·韩愈〈师说〉:「古之圣人,其出人也远矣。」
  9. 到。如:「出席」、「出场」。
  10. 策划。如:「出奇谋」、「出题目」。
  1. 外部、外面。《孟子·告子下》:「入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。」
  2. 量词。古代计算表演段落的单位。《景德传灯录·卷十四·潭州云岩昙晟禅师》:「药山乃又问:『闻汝解弄师子,是否?』师曰:『是。』曰:『弄得几出。』师曰:『弄得六出。』」
  1. 放在动词之后,表示动作趋向或效果完成。如:「拿出」、「看出」、「做出好成绩」、「练出一副好身材」。
地下 dì xià
(1).地面以下;地层内部。《史记·大宛列传》:“其东水东流,注 盐泽 , 盐泽 潜行地下,其南则 河 源出焉。”《汉书·贡禹传》:“及众庶葬埋,皆虚地上,以实地下。” 清 昭槤 《啸亭杂录·荆州炮》:“ 尹太守 乃於城中掘得大砲数十……按 康熙 中 顺承王 勒尔锦 守 荆州 ,闻 吴 逆至,踉蹌而归,盖当时所铸者,恐以资 吴 ,故埋瘞於地下。”
(2).谓政党、团体等处于非法、秘密活动状态。 胡愈之 《〈西行漫记〉中文重译本序》:“在这一时期,他( 埃德加·斯诺 )认识了 美国 著名的进步新闻记者 史沫特莱 ,还和 鲁迅 、 宋庆龄 以及一些中共地下党员有所接触。” 周而复 《上海的早晨》第一部十五:“ 上海 解放前一年,在地下时期,她参加了中国共产党。”
(3).指阴间。《吕氏春秋·直谏》:“ 夫差 将死,曰:‘死者如有知也,吾何面以见 子胥 於地下!’” 唐 杜甫 《怀旧》诗:“地下 苏司业 ,情亲独有君。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·太医》:“生不能扬名显亲,何以见老母地下乎!”
(4).地面上。《水浒传》第四一回:“ 宋江 听得,便挺身出去,跪在地下。”《儒林外史》第二九回:“大家藉草就坐在地下。”《儿女英雄传》第十四回:“自己便踱出店外看那些车夫吃饭,见他们一个个蹲在地下,吃了个狼餐虎咽。”  ——《漢語大詞典》
六鳌(六鰲,六鼇)liù áo
亦作“ 六鰲 ”。神话中负载五仙山的六只大龟。相传 渤海 之东,有一深壑,中有 岱舆 、 员峤 、 方壶 、 瀛洲 、 蓬莱 五山,乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海,常随潮波上下往还。“帝恐流於西极,失群仙圣之居,乃命 禺彊 使巨鼇十五,举首而戴之。迭为三番,六万岁一交焉。五山始峙而不动。而 龙伯 之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鼇,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。於是 岱舆 、 员嶠 二山流於北极,沉於大海,仙圣之播迁者巨亿计。”事见《列子·汤问》。 唐 李白 《登高丘而望远海》诗:“登高丘,望远海,六鼇骨已霜,三山流安在?” 明 夏完淳 《代人赠镇府》诗:“六鼇还镇澥,八柱独承天。” 太平天囯 洪仁玕 《回港舟中诗》:“雄驱岛屿飞千里,怒战貔貅走六鰲。”   ——《漢語大詞典》
擎 qíng《國語辭典》

擎 [ qíng ]

  1. 高举、支撑。如:「一柱擎天」。清·王念孙《广雅疏证·卷一下·释诂》:「擎,举。」唐·张说〈姚文贞公神道碑〉:「八柱擎天,高明之位定。」
  2. 持、拿。南朝宋·刘义庆《世说新语·纰漏》:「婢擎金澡盘盛水,瑠璃碗盛澡豆。」唐·杜甫〈正月三日归溪上有作简院内诸公〉诗:「药许邻人𣃁,书从稚子擎。」
  3. 承受、接受。如:「做事勤快点,不要老是想擎现成的。」

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诗词