洪崖升天去，仙圣时间作。
醉乘笋舆归，馀兴陟层阁。其前俯长江，其下压城郭。
入眼迭辉映，积雪未销铄。祲氛兹荡涤，山川一恢廓。
琼田认洲渚，璇树花丛薄。明明飞丹霞，往往翔皓鹤。
俯仰一神界，今我胡不乐。滕王已尘埃，大屋旧丹雘。
人生何自苦，兹游行已昨。吾闻水西峰，中有洞宫脚。
洪崖升天去，仙圣时间作。伊予千载裔，未鍊八琼药。
孰能相与游，更议入庐霍。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）洪崖 hóng yá
(1).亦作“ 洪厓 ”、“ 洪涯 ”。传说中的仙人名。 黄帝 臣子 伶伦 的仙号。 汉 张衡 《西京赋》：“ 洪涯 立而指麾，被毛羽之襳襹。” 汉 蔡邕 《郭有道林宗碑》：“将蹈 洪崖 之遐跡，绍 巢 许 之絶轨。” 晋 郭璞 《游仙诗》之三：“左挹 浮丘 袖，右拍 洪崖 肩。” 清 蒋士铨 《香祖楼·兰因》：“形相爱，影相怜，肯向 洪厓 又拍肩。”
(2). 唐 张氲 号。相传他隐居 姑射山 得仙。参阅《说郛》卷三十引 宋 张淏 《云谷杂记·二洪崖先生》。 ——《漢語大詞典》
(2). 唐 张氲 号。相传他隐居 姑射山 得仙。参阅《说郛》卷三十引 宋 张淏 《云谷杂记·二洪崖先生》。 ——《漢語大詞典》
升天（昇天）shēng tiān
(1).上升于天界。《后汉书·虞延传》：“ 延 初生，其上有物若一匹练，遂上昇天，占者以为吉。” 唐 顾况 《悲歌》：“我欲昇天隔霄汉，我欲渡水水无桥。” 清 洪升 《长生殿·补恨》：“ 唐帝 痛念不衰，特令 通幽 昇天入地，各处寻覔芳魂。”
(2).道教谓修道仙去。 晋 葛洪 《神仙传·白石先生》：“ 白石先生 者， 中黄丈人 弟子也。至 彭祖 时，已二千岁餘矣。不肯修昇天之道，但取不死而已。” 唐 康骈 《剧谈录·道流相夏侯谯公》：“儻能摆脱嚣俗，相随学道，即三十年内白日昇天。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“试看佳人纔入道，还亏 老子 早昇天。”
(3).称人死去的婉辞。 唐 刘禹锡 《德宗神武孝文皇帝挽歌》之一：“运偶昇天日，哀深率土人。”《儿女英雄传》第二一回：“倒是老太太昇天，我们该早来效点儿劳，只因得信迟了，故此今日才赶来。”
(1).上升于天界。 汉 王充 《论衡·龙虚》：“世称 黄帝 骑龙升天，此言盖虚。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“龙欲升天须浮云，人之仕进待中人。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“群仙不欲升天者，皆往来也。” 柳青 《狠透铁》：“ 学礼 他妈七十高寿，吃斋念佛，只图死后升天成神。”
(2).旧时称人死亡。 唐 李约 《过华清宫》诗：“玉輦升天人已尽，故宫犹有树长生。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“抚军骇问，半跪者啟曰：‘某大人升天矣’。” 巴金 《雷》：“别人告诉她，死就是升天，她是到天上去了。”
(3). 南宋 时 福建 罗源 等地的一种丧葬习俗。死者火化后，将其骨灰凌风扬向天空，谓之“升天”。 宋 叶适 《林正仲墓志铭》：“ 正仲 名 颐叔 …… 罗源 主簿。丧死者焚尸，糜其骨，众薰合和，凌风飘颺，命曰升天，以尤细为孝。 正仲 雕文禁止，治塚甓藏之，始变其俗。” ——《漢語大詞典》
(2).道教谓修道仙去。 晋 葛洪 《神仙传·白石先生》：“ 白石先生 者， 中黄丈人 弟子也。至 彭祖 时，已二千岁餘矣。不肯修昇天之道，但取不死而已。” 唐 康骈 《剧谈录·道流相夏侯谯公》：“儻能摆脱嚣俗，相随学道，即三十年内白日昇天。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“试看佳人纔入道，还亏 老子 早昇天。”
(3).称人死去的婉辞。 唐 刘禹锡 《德宗神武孝文皇帝挽歌》之一：“运偶昇天日，哀深率土人。”《儿女英雄传》第二一回：“倒是老太太昇天，我们该早来效点儿劳，只因得信迟了，故此今日才赶来。”
(1).上升于天界。 汉 王充 《论衡·龙虚》：“世称 黄帝 骑龙升天，此言盖虚。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“龙欲升天须浮云，人之仕进待中人。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“群仙不欲升天者，皆往来也。” 柳青 《狠透铁》：“ 学礼 他妈七十高寿，吃斋念佛，只图死后升天成神。”
(2).旧时称人死亡。 唐 李约 《过华清宫》诗：“玉輦升天人已尽，故宫犹有树长生。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“抚军骇问，半跪者啟曰：‘某大人升天矣’。” 巴金 《雷》：“别人告诉她，死就是升天，她是到天上去了。”
(3). 南宋 时 福建 罗源 等地的一种丧葬习俗。死者火化后，将其骨灰凌风扬向天空，谓之“升天”。 宋 叶适 《林正仲墓志铭》：“ 正仲 名 颐叔 …… 罗源 主簿。丧死者焚尸，糜其骨，众薰合和，凌风飘颺，命曰升天，以尤细为孝。 正仲 雕文禁止，治塚甓藏之，始变其俗。” ——《漢語大詞典》
去 qù《國語辭典》
去 [ qù ]
动- 往、到。与「来」相对。如：「去学校」、「去郊游」、「去餐馆吃饭」。唐·李白〈赠韦秘书子春〉诗二首之二：「终与安社稷，功成去五湖。」
- 离开。如：「去职」。《汉书·卷八五·何武传》：「去后常见思。」
- 死亡。明·汤显祖《牡丹亭·第二七出》：「杜衙小姐去三年，待与招魂上九天。」
- 距离。如：「去古已远。」唐·李白〈蜀道难〉：「连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。」
- 送、发出。如：「去信」、「去电报」。
- 除掉。如：「去一层皮。」宋·沈括《梦溪笔谈·卷三·辩证一》：「不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！」
- 放弃。《庄子·大宗师》：「离形去知。」《汉书·卷九四·匈奴传上》：「得汉食物皆去之，以视不如重酪之便美也。」
- 失掉。如：「大势已去」。《史记·卷八七·李斯传》：「胥人者，去其几也。」
- 过去的。如：「去年」。《文选·曹操·短歌行》：「譬如朝露，去日苦多。」
- 表示事情的进行。相当于「啊」、「了」。如：「他睡觉去了。」、「他上班去了。」唐·李贺〈沙路曲〉：「断烬遗香褭翠烟，烛骑啼乌上天去。」宋·苏轼〈海棠〉诗：「只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。」
- 平上去入四声之一。参见「去声 」条。
- 姓。如汉代有去卑。
仙圣（仙聖）xiān shèng
道家对得道成仙者或神仙的尊称。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“ 上清 之游，真天下伟观哉！夜有灯出四山，以千百数，谓之圣灯……其深信者，则以为仙圣之所设化也。” 宋 范成大 《吴船录》卷下：“壁皆当时所画，不能尽精。惟 隋 殿后壁十仙像为奇笔，丰臞妍怪，各各不同，非若近世绘仙圣者，一切为靡曼之状也。” 宋 王胄 《罗浮图志后跋》：“然洞天之本始，仙圣之源流，史传之纪载，幽居之隐沦，动植之灵异，前后之吟咏，不可以备知。” ——《漢語大詞典》
时间（時間）shí jiān
(1).犹眼下，一时。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“时间尚在白衣，目下风云未遂。” 凌景埏 校注：“时间，指目下，目前。” 元 秦简夫 《剪发待宾》第一折：“虽则时间受窘，久后必然发跡。”《水浒传》第七回：“原来是本官 高太尉 的衙内，不认得荆妇，时间无礼。”
(2).犹立即，马上。《西游记》第四回：“如若不依，时间就打上 灵霄宝殿 ，教他龙牀定坐不成。”
(1).对空间而言，由过去、现在、将来构成的连续不断的系统。 瞿秋白 《饿乡纪程》二：“不知道自己的转变在空间时间中生出什么价值。” 艾青 《给太阳》诗：“你是时间的锻冶工，美好的生活的镀金匠。”
(2).有起点和终点的一段时间。 曹禺 《北京人》第一幕：“他生长在 北平 的书香门第，下棋、赋诗、作画，很自然地在他的生活里占了很多的时间。” 秦牧 《〈语林采英〉后记》：“腾出时间写这么一本小书，就可以督促自己进行学习。”
(3).指时间里的某一点。 冰心 《我们太太的客厅》：“时间是一个最理想的 北平 的春天下午，温煦而光明。” 丁玲 《一九三○年春上海》二：“没有一定的，时间和地点都没有一定。” ——《漢語大詞典》
(2).犹立即，马上。《西游记》第四回：“如若不依，时间就打上 灵霄宝殿 ，教他龙牀定坐不成。”
(1).对空间而言，由过去、现在、将来构成的连续不断的系统。 瞿秋白 《饿乡纪程》二：“不知道自己的转变在空间时间中生出什么价值。” 艾青 《给太阳》诗：“你是时间的锻冶工，美好的生活的镀金匠。”
(2).有起点和终点的一段时间。 曹禺 《北京人》第一幕：“他生长在 北平 的书香门第，下棋、赋诗、作画，很自然地在他的生活里占了很多的时间。” 秦牧 《〈语林采英〉后记》：“腾出时间写这么一本小书，就可以督促自己进行学习。”
(3).指时间里的某一点。 冰心 《我们太太的客厅》：“时间是一个最理想的 北平 的春天下午，温煦而光明。” 丁玲 《一九三○年春上海》二：“没有一定的，时间和地点都没有一定。” ——《漢語大詞典》
作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词