清晨石上一炉香，此时天地皆欣合。
范成大〔宋代〕《寄题毛君先生莲华峰庵》
天台一万八千丈，莲华峰在诸峰上。峰前结屋屋打头，独有幽人自来往。
湖海云游二十春，归来还作住庵人。漫山苦荬食不尽，绕屋长松为四邻。
丹诀三千满云笈，往来且喜无交涉。清晨石上一炉香，此时天地皆欣合。
我衰无力供樵苏，尚能相伴煖团蒲。但愿瘦筇缘未断，会把莲峰分一半。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）清晨 qīng chén
早晨。指日出前后的一段时间。 汉 贾谊 《新书·官人》：“清晨听治，罢朝而议论。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“清晨发皇邑，日夕过 首阳 。” 唐 杜甫 《白水崔少府十九翁高斋三十韵》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。”《儿女英雄传》第二九回：“次日清晨，儿女早来问安。” 茅盾 《子夜》二：“清晨五时许，疏疏落落下了几点雨。” ——《漢語大詞典》
石上
唐 元稹 兔丝 桂树月中出，珊瑚石上生。
唐 王建 寻李山人不遇 从头石上留名去，独向南峰问老师。
唐 方干 因话天台胜异仍送罗道士 石上丛林碍星斗，窗边瀑布走风雷。
唐 方干 题桐庐谢逸人江居 湖边倚杖寒吟苦，石上横琴夜醉多。
唐 郑谷 石门山泉 云边野客穷来处，石上寒猿见落时。 ——《骈字类编》
唐 王建 寻李山人不遇 从头石上留名去，独向南峰问老师。
唐 方干 因话天台胜异仍送罗道士 石上丛林碍星斗，窗边瀑布走风雷。
唐 方干 题桐庐谢逸人江居 湖边倚杖寒吟苦，石上横琴夜醉多。
唐 郑谷 石门山泉 云边野客穷来处，石上寒猿见落时。 ——《骈字类编》
一炉（一炉）
宋 杨万里 和王才臣 每与胜谈千古事，不知拨尽一炉红。
宋 翁卷 悼雪庵禅师 竹房三尺像，石榻一炉香。 ——《骈字类编》
宋 翁卷 悼雪庵禅师 竹房三尺像，石榻一炉香。 ——《骈字类编》
香 xiāng《國語辭典》
香 [ xiāng ]
名- 芬芳美好的气味。如：「花香」、「书香」、「粉香」。
- 用香料制成棒、线、球、饼的东西，可供拜祭鬼神或驱除蚊虫。如：「线香」、「檀香」、「烧香」、「蚊香」、「焚香操琴」。
- 比喻女子。如：「怜香惜玉」、「香消玉殒」。
- 姓。如战国时齐国有香居。
- 二一四部首之一。
- 亲吻。如：「香一香脸」、「香一下好吗？」
- 气味美好。如：「香茗」、「香泉」、「这饭很香。」唐·杜甫〈古柏行〉：「香叶曾经宿鸾凤。」
- 与女性有关的。如：「香闺」、「香魂」、「香汗淋漓」。元·王德信〈十二月过尧民歌·自别后遥山隐隐〉曲：「今春，香肌瘦几分，搂带宽三寸。」
- 酣畅。如：「吃得很香」、「睡得很香」。
此时（此時）cǐ shí
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。” ——《漢語大詞典》
天地 tiān dì
(1).天和地。指自然界或社会。《荀子·天论》：“星队木鸣，国人皆恐……是天地之变、阴阳之化，物之罕至者也。”《庄子·天地》：“天地虽大，其化均也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉！” 唐 柳宗元 《封建论》：“天地果无初乎？吾不得而知之也。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一：“归去已乱离，始忧天地小。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“我本来每天写日记是写给自己看的；大约天地间写着这种日记的人们很不少。”
(2).犹天下。《文选·张衡〈南都赋〉》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。” 李善 注：“天地，犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。”
(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回：“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”
(4).犹境界，境地。 唐 李白 《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。” ——《漢語大詞典》
(2).犹天下。《文选·张衡〈南都赋〉》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。” 李善 注：“天地，犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。”
(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回：“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”
(4).犹境界，境地。 唐 李白 《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。” ——《漢語大詞典》
皆 jiē《國語辭典》
皆 [ jiē ]
副- 全、都，統括之詞。如：「草木皆兵」、「萬般皆下品，唯有讀書高。」、「眾人皆醉，我獨醒。」《孟子·告子下》：「人皆可以為堯舜。」唐·白居易〈長恨歌〉：「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。」
- 並、同。《儀禮·聘禮》：「大夫奉束帛入，三揖皆行，至于階。」通「偕」。
欣合 xī hé
(1).谓受感而动，和合融洽。《礼记·乐记》：“是故大人举礼乐，则天地将为昭焉。天地訢合，阴阳相得。” 郑玄 注：“訢读为熹。熹犹蒸也。” 孔颖达 疏：“熹谓蒸动。言乐感动天地之气，是使二气蒸动，则天气下降，地气上腾。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“夫雨为天地之訢合。”
(2).引申为情意投合。 唐 陆贽 《奉天论奏当今所切务状》：“则君臣同志，何有不从，远邇归心，孰与为乱！化疑梗为訢合，易怨谤为謳歌，浹辰之间，可使丕变。” 唐 白居易 《唐江州兴果寺律大德凑公塔碣铭》序：“初，余与师相遇，如他生旧识，一见訢合，不知其然。” 朱自清 《民众文学的讨论》：“若非所写的情思与民众訢合无间，又何能至此？” ——《漢語大詞典》
(2).引申为情意投合。 唐 陆贽 《奉天论奏当今所切务状》：“则君臣同志，何有不从，远邇归心，孰与为乱！化疑梗为訢合，易怨谤为謳歌，浹辰之间，可使丕变。” 唐 白居易 《唐江州兴果寺律大德凑公塔碣铭》序：“初，余与师相遇，如他生旧识，一见訢合，不知其然。” 朱自清 《民众文学的讨论》：“若非所写的情思与民众訢合无间，又何能至此？” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
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