词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）窃慕（窃慕）
宋玉九辨窃慕诗人之遗风兮愿托志乎素餐 ——《韵府拾遗 遇韵》
棠棣 táng dì
(1).木名。即郁李。 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“《诗》云：‘棠棣之华，偏其反而，岂不尔思，室是远而。’”按，此为逸诗。《论语·子罕》引作“唐棣”。《晋书·索靖传》：“芝草蒲陶还相继，棠棣融融载其华。”
(2).花名。俗称棣棠。花黄色，春末开。 唐 李商隐 《寄罗劭兴》诗：“棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。” 冯浩 笺注：“《尔雅》分列唐棣、栘，棠棣、棣，而疏以《召南·唐棣之华》、《小雅·常棣之华》分属之。《本草》合引於郁李下。今且未细剖，而其花或白或赤，皆不言黄。故 程氏 谓今人园圃中有名棣棠者，花繁黄色， 义山 其指此耶？所揣颇似之矣。”
(3).《诗·小雅·常棣》篇，是一首申述兄弟应该互相友爱的诗。“常棣”也作“棠棣”。后常用以指兄弟。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“中咏《棠棣》匪他之诫，下思《伐木》友生之义。” 唐 张九龄 《和苏侍郎小园夕霁寄诸弟》：“兴属蒹葭变，文因棠棣飞。人伦用忠厚，帝德已光辉。” 宋 苏轼 《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一片》：“棠棣并为天下士，芙蓉曾到海边郛。” 明 沈鲸 《双珠记·遗珠入宫》：“棠棣久飘零，几回寂寂，闻鸟顿心惊。” ——《漢語大詞典》
(2).花名。俗称棣棠。花黄色，春末开。 唐 李商隐 《寄罗劭兴》诗：“棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。” 冯浩 笺注：“《尔雅》分列唐棣、栘，棠棣、棣，而疏以《召南·唐棣之华》、《小雅·常棣之华》分属之。《本草》合引於郁李下。今且未细剖，而其花或白或赤，皆不言黄。故 程氏 谓今人园圃中有名棣棠者，花繁黄色， 义山 其指此耶？所揣颇似之矣。”
(3).《诗·小雅·常棣》篇，是一首申述兄弟应该互相友爱的诗。“常棣”也作“棠棣”。后常用以指兄弟。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“中咏《棠棣》匪他之诫，下思《伐木》友生之义。” 唐 张九龄 《和苏侍郎小园夕霁寄诸弟》：“兴属蒹葭变，文因棠棣飞。人伦用忠厚，帝德已光辉。” 宋 苏轼 《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一片》：“棠棣并为天下士，芙蓉曾到海边郛。” 明 沈鲸 《双珠记·遗珠入宫》：“棠棣久飘零，几回寂寂，闻鸟顿心惊。” ——《漢語大詞典》
篇 piān《國語辭典》
篇 [ piān ]
名- 书籍、简册。《说文解字·竹部》：「篇，书也。」清·段玉裁·注：「书，箸也，箸于简牍者也，亦谓之篇。古曰篇，汉人亦曰卷。」南朝齐·谢朓〈酬德赋〉：「登金华以问道，得石室之名篇。」
- 首尾完整的文章。如：「通篇及义」。唐·韩愈〈送灵师〉诗：「少小涉书史，早能缀文篇。」
- 量词。计算文章或诗作的单位。如：「一篇论文」、「诗三百篇」。《三国志·卷二一·魏书·王粲传》：「著诗、赋、论、议、垂六十篇。」唐·杜甫〈饮中八僊歌〉：「李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。」
好乐（好樂）hǎo lè
喜好娱乐、逸乐。《诗·唐风·蟋蟀》：“好乐无荒，良士瞿瞿。” 孔颖达 疏：“时农功已毕，人君可以自乐。” 清 恽敬 《〈相鼠说〉说》：“自好乐至於上烝旁报，自争权至於刦主迁后，皆所谓无止也。”
爱好音乐。《礼记·孔子间居》：“子云：贫而好乐，富而好礼，众而以寧者，天下其几矣。”《孟子·梁惠王下》：“ 孟子 曰：‘王之好乐甚，则 齐国 其庶几乎！’”
喜好；嗜好。《礼记·大学》：“有所好乐，则不得其正。”《汉书·匡衡传》：“圣德纯茂，专精《诗》《书》，好乐无厌。” 唐 韩愈 《答柳柳州食虾蟆》诗：“常惧染蛮夷，失平生好乐。” ——《漢語大詞典》
爱好音乐。《礼记·孔子间居》：“子云：贫而好乐，富而好礼，众而以寧者，天下其几矣。”《孟子·梁惠王下》：“ 孟子 曰：‘王之好乐甚，则 齐国 其庶几乎！’”
喜好；嗜好。《礼记·大学》：“有所好乐，则不得其正。”《汉书·匡衡传》：“圣德纯茂，专精《诗》《书》，好乐无厌。” 唐 韩愈 《答柳柳州食虾蟆》诗：“常惧染蛮夷，失平生好乐。” ——《漢語大詞典》
和 hé/hè/huó/huò/hú《國語辭典》
和 [ hé ]
名- 各數相加的總數。如：「總和」、「二加三的和是五。」
- 適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語·學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記·中庸》：「和也者，天下之達道也。」
- 和平、停戰。如：「講和」、「議和」。《孫子·行軍》：「無約而請和者，謀也。」《戰國策·趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下慰秦心。」
- 日本的別名。如：「大和民族」。
- 姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
- 敦睦、調諧。如：「和好如初」。《左傳·隱公四年》：「臣聞以德和民，不聞以亂。」
- 連同。如：「和衣而眠」。
- 溫順的、安詳的。如：「和藹」、「心平氣和」、「和顏悅色」。南朝陳·徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「風神雅淡，識量寬和。」唐·張說〈岳陽早霽南樓〉詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」
- 溫暖的。如：「和煦」、「風和日麗」。唐·白居易〈首夏病間〉詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」
- 對、向。如：「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢·第八回》：「好幾處都有，都稱贊得了不得，還和我們尋呢！」
- 與、跟。如：「我和他是好朋友。」宋·岳飛〈滿江紅·怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」
和 [ hè ]
動- 聲音相應。如：「附和」、「唱和」。《資治通鑑·卷二三六·唐紀五十二·順宗永貞元年》：「絪等從而和之，議始定。」宋·蘇軾〈赤壁賦〉：「客有吹洞簫者，倚歌而和之。」
- 依原詩格律或內容作詩以酬答他人。唐·白居易〈和微之詩·序〉：「微之又以近作四十三首寄來，命僕繼和。」
和 [ huo ]
形- 溫暖的。如：「暖和」。
和 [ hàn ]
連- 之語音。
和 [ hú ]
動- 牌戲中牌張已湊齊成副而獲勝稱為「和」。如：「和牌」。《文明小史·第五五回》：「秦鳳梧自己買這樣，買那樣，應酬朋友，吃酒碰和，毛毛的也有一萬了。」
和 [ huò ]
動- 攪拌、混合。如：「攪和」、「和麵」。《文明小史·第三回》：「柳知府詫異道：『與他們甚麼相干？怎麼也和在裡頭。』」
瑟琴 sè qín
(1).瑟与琴。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。” 晋 成公绥 《啸赋》：“清激切於竽笙，优润和於瑟琴。”《宋书·乐志二》：“庭列宫县，陛罗瑟琴。” 元 张昱 《留别姻家吴子道理问》诗：“明年不待梧桐雨，来听高堂鼓瑟琴。”
(2).琴瑟之音和谐，因以喻和合友好。《诗·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。” 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“子之友悌，和如瑟琴。”
(3).指夫妻和好。 宋 罗烨 《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“虽未通币帛之仪，料必作瑟琴之眷。” ——《漢語大詞典》
(2).琴瑟之音和谐，因以喻和合友好。《诗·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。” 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“子之友悌，和如瑟琴。”
(3).指夫妻和好。 宋 罗烨 《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“虽未通币帛之仪，料必作瑟琴之眷。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
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