(1).何时。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之十一：“良辰在何许？凝霜霑衣襟。” 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沈尚书》诗：“良辰竟何许？夙昔梦佳期。”
(2).何处。 唐 杜甫 《宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪》诗：“我生本飘飘，今復在何许？” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 卢司空 钧 为郎官守 衢州 ，有进士贄謁，公开卷閲其文十餘篇，皆公所製也。语曰：‘公何许得此文？’”
(3).为何这样。 唐 万楚 《题情人药栏》诗：“敛眉语芳草，何许太无情：正见离人别，春心相向生。”
(4).如何，怎样。 宋 陆游 《桃源忆故人》词之四：“试问岁华何许？芳草连天暮。” 宋 王沂孙 《摸鱼儿》词：“ 姑苏臺 下烟波远， 西子 近来何许？”  ——《漢語大詞典》

(1).古代守关的官吏。《仪礼·聘礼》：“及竟，张旜誓，乃謁关人。” 胡培翚 正义：“关人之长，天子谓之司关，诸侯谓之关尹。”《逸周书·大聚》：“远旅来至，关人易资，舍有委。”
(2).动人；感人。 唐 李白 《杨叛儿》诗：“何许最关人？乌啼白门柳。” 唐 皇甫松 《摘得新》词之二：“管絃兼美酒，最关人。”
(3).提取人犯。《醒世姻缘传》第八八回：“我奉 淮安 军捕衙门来 扬州府 关子关人，你敢锁我。”  ——《漢語大詞典》

指琴曲《乌夜啼引》或《乌啼引》。 唐 元稹 《听庾及之弹〈乌夜啼引〉》诗：“謫官詔下吏驱遣，身作囚拘妻在远……今君为我千万弹，《乌啼》啄啄泪澜澜。”参见“ 乌夜啼 ”。  ——《漢語大詞典》

(1).古代把天地八方分为八门，西南方称白门。《淮南子·墬形训》：“西南方为 编驹之山 ，曰白门。” 高诱 注：“西南月建在申，金气之始也，金气白，故曰白门。” 汉 张衡 《思玄赋》：“蹶白门而东驰兮，云台行乎中野。”
(2). 南朝 宋 都城 建康 (今 江苏省 南京市 ) 宣阳门 的俗称。《南史·宋纪下·明帝》：“ 宣阳门 谓之 白门 ，上以 白门 不祥，讳之。尚书右丞 江謐 尝误犯，上变色曰：‘白汝家门！’”
(3). 江苏省 南京市 的别名。六朝皆都 建康 (今 南京市 )，其正南门为 宣阳门 ，俗称 白门 ，故名。《南齐书·王俭传》：“ 宋 世外六门设竹篱。是年初，有发白虎樽者言：‘ 白门 三重门，竹篱穿不完。’上感其言，改立都墙。” 明 吴从先 《徐郎小传》：“ 芳 固 吴 儿，父以负犇 白门 ，因依常侍为命。”《儒林外史》第三五回：“小弟坚卧 白门 ，原无心於仕途。” 清 赵翼 《金陵》诗：“不到 金陵 廿六年， 白门 烟柳故依然。”
(4).白莲教的支派。 老舍 《四世同堂》五十：“白门是白莲教的支流。”参见“ 白莲教 ”。  ——《漢語大詞典》