词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）地偏
金 李俊民 独坐 地偏无俗客，日在掩柴扉。
元 袁士元 和吕啬斋三教饮韵 地偏禽鸟乐，春静花自吐。
宋 苏轼 常润道中，有怀钱塘，寄述古五首 其五 地偏不信容高盖，俗俭真堪著腐儒。
宋 陆游 题斋壁 性懒杯盘常偶尔，地偏鸡犬亦翛然。 ——《骈字类编》
元 袁士元 和吕啬斋三教饮韵 地偏禽鸟乐，春静花自吐。
宋 苏轼 常润道中，有怀钱塘，寄述古五首 其五 地偏不信容高盖，俗俭真堪著腐儒。
宋 陆游 题斋壁 性懒杯盘常偶尔，地偏鸡犬亦翛然。 ——《骈字类编》
多 duō《國語辭典》
多 [ duō ]
形- 丰富、不少。如：「多事之秋」、「友直、友谅、友多闻。」《文选·潘岳·杨荆州诔》：「多才丰艺，强记洽闻。」
- 有余。如：「一年多」、「十万多人」。
- 经常。如：「多读多写」。《文选·孔融·荐祢衡表》：「若衡等辈，不可多得。」
- 非常。表程度高。如：「多谢」、「好得多」、「快得多」。
- 大部分。表数量大。《孟子·梁惠王下》：「诸侯多谋伐寡人者。」《洛阳伽蓝记·卷四·法云寺》：「王侯第宅，多题为寺。」
- 过分、不必要。如：「多疑」、「多管闲事」。
- 只、只是。《论语·子张》：「多见其不知量也。」唐·徐凝〈独住僧〉诗：「多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。」
- 称美、称赞。《史记·卷一○○·季布传》：「当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。」《汉书·卷六八·霍光传》：「众庶莫不多光。」
- 胜、超过。明·汤显祖《紫箫记·第一○出》：「想他才似相如，貌多王粲。」
- 姓。如商代有多父鼎。
多 [ duó ]
副- 何等、如何。表疑问、感叹的语气。如：「多好」、「多高」、「带大一个孩子是多么不容易啊！」
育 yù《國語辭典》
育 [ yù ]
動- 生育。如：「生兒育女」。《易經·漸卦·九三》：「夫征不復，婦孕不育。」《後漢書·卷四四·張禹傳》：「鄧太后以殤帝初育，欲令重臣居禁內。」
- 成長。《呂氏春秋·開春論·察賢》：「雪霜雨露時，則萬物育矣，人民修矣，疾病妖厲去矣。」《文選·潘岳·秋興賦》：「覽花蒔之時育兮，察盛衰之所託。」
- 撫養、培養。如：「養育」、「教育」、「育幼院」。《易經·蒙卦·彖曰》：「山下出泉蒙，君子以果行育德。」《詩經·小雅·蓼莪》：「拊我畜我，長我育我。」
- 姓。如上古時代有育唐。
蛊 （ 蠱 ） gǔ
蛊 [ gǔ ]
- 传说中的一种人工培养的毒虫，专用来害人：～惑。
- 人腹中的寄生虫。
- 毒害人之物：～毒。
风恶（风恶）
孟云卿汴河阻风诗出浦风渐恶傍滩舟欲横风罗隐湖上岁暮感怀诗兰版地寒俱爱露桂堂恶独伤春 ——《骈字类编》
好相 hǎo xiāng
(1).迷信者认为主好运的一种相貌。《晋书·羊祜传》：“﹝ 祜 ﹞遇父老谓之曰：‘孺子有好相，年未六十，必建大功於天下。’”
(2).佛教语。指佛陀所具有的三十二种“相”(不同凡俗的显著特征)和八十种“好”(不同凡俗的细微特征)。 明 汤显祖 《牡丹亭·玩真》：“诸般好相能停妥。他真身在 补陀 ，咱 海南 人遇他。” 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“就中白毫光，普照世大千，八十种好相，一一功德圆。”参见“ 三十二相 ”、“ 八十种好 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。指佛陀所具有的三十二种“相”(不同凡俗的显著特征)和八十种“好”(不同凡俗的细微特征)。 明 汤显祖 《牡丹亭·玩真》：“诸般好相能停妥。他真身在 补陀 ，咱 海南 人遇他。” 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“就中白毫光，普照世大千，八十种好相，一一功德圆。”参见“ 三十二相 ”、“ 八十种好 ”。 ——《漢語大詞典》
鲸 （ 鯨 ） jīng
鲸 [ jīng ]
- 水栖哺乳纲动物，生长在海洋中，形状像鱼，胎生，鼻孔在头的上部，用肺呼吸。体长可达三十米，是现在世界上最大的动物。（俗称“鲸鱼”）：～吞。～鲵（即“鲸”，喻凶恶的人）。
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诗词