(1).修养德行。《庄子·大宗师》：“彼何人者邪？修行无有，而外其形骸。” 成玄英 疏：“彼二人情事难识，修己德行，无有礼仪，而忘外形骸。”《韩非子·问田》：“臣闻服礼辞让，全之术也；修行退智，遂之道也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“又有 臧逢世 ， 臧严 之子也，篤学修行，不坠门风。”
(2).美好的品行。《吕氏春秋·赞能》：“ 叔敖 游于 郢 三年，声问不知，修行不闻。” 汉 刘向 《说苑·善说》：“愿大王选良富家子有修行者以为吏。”
(3).泛指操行。《东观汉记·第五伦传》：“ 第五伦 、字 伯鱼 ， 京兆 长陵 人，修行清白。”
(4).遵行。《史记·殷本纪》：“封 紂 子 武庚禄父 ，以续 殷 祀，令修行 盘庚 之政。”《后汉书·列女传·鲍宣妻》：“拜姑礼毕，提瓮出汲。修行妇道，乡邦称之。”
(5).出家学佛或学道。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“为性率达，不拘小检，修行者颇共疑之。” 唐 王建 《赠太清卢道士》诗：“修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。”《西游记》第六回：“你不在 南海 修行，却来此见我做甚？” 茅盾 《陀螺》：“什么恋爱，她是勘破了的。她说，将来进尼姑庵修行。”
(6).行善积德。《儒林外史》第十三回：“我们公门里好修行，所以通个信给他，早为料理。” 清 李渔 《奈何天·焚券》：“凡在佃户债户身上，都要施些小恩，存些厚道，一来替主人积德，二来当自己修行。”  ——《漢語大詞典》

(1).施予；施舍。谓施恩惠于人。《国语·周语上》：“若是，乃能媚於神而和於民矣，则享祀时至而布施优裕也。”《庄子·外物》：“生不布施，死何含珠为？” 汉 王充 《论衡·定贤》：“使穀食如水火，虽贪恡之人，越境而布施矣。”
(2).犹普施。谓普遍施予。《荀子·哀公》：“布施天下而不病贫。” 杨倞 注：“谓广施德泽，子惠困穷，使家给人足而上不忧贫乏。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·深察名号》：“风行令而一其威，雨布施而均其德。”
(3).佛教传入 中国 后，以“布施”为梵文Dana(檀那)的意译词，故特指向僧道施舍财物或斋食。《北史·元太兴传》：“ 太兴 遇患，请诸沙门行道，所有资财，一时布施，乞求病愈，名曰散生斋。”《京本通俗小说·拗相公》：“夫人临行，尽出房中釵釧衣饰之类及所藏宝玩约数千金，布施各菴院寺观。”《西游记》第七二回：“﹝ 唐三藏 ﹞应声高叫道：‘女菩萨，贫僧这里随缘布施些儿斋吃。’”
(4).指施舍给人的财物或恩惠。 元 郑廷玉 《看钱奴》楔子：“不必化斋，我化布施去也。”《红楼梦》第二九回：“我不説你是为送符，倒像为我们化布施来了。” 鲁迅 《二心集·中国无产阶级革命文学和前驱的血》：“我们的劳苦大众历来只被最剧烈的压迫和榨取，连识字教育的布施也得不到。”
(5).公布施行；施行。《墨子·非命上》：“先王之书，所以出国家、布施百姓者，宪也。” 马王堆 汉 墓帛书《十大经·五正》：“ 黄帝 问 阉冉 曰：‘吾欲布施五正（政），焉止焉始？’”
(6).施展。《西游记》第二七回：“ 孙大圣 布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，諕得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。”
把财物等施舍给别人。《初刻拍案惊奇》卷三五：“老僧是 五臺山 僧人……今要往别处去走走，讨这些佈施。” 清 李渔 《奈何天·逃禅》：“求你大捨慈悲，把书房佈施与我。”  ——《漢語大詞典》

佛家语。因果报应。即所谓夙世种善因，今生得善果；为恶则得恶报。《法苑珠林》卷七七引《惟无三昧经》：“一善念者，亦得善果报；一恶念者，亦得恶果报。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证七·夷坚论地狱》：“世间果报之事，此善善恶恶天道好还者也。” 清 冯桂芬 《〈太上感应篇图说〉序》：“儒者不谈果报，而天人感应之理具载於经。”  ——《漢語大詞典》

(1).不失；不失为。《庄子·马蹄》：“同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓朴素。”《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。”
(2).不离开；不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》：“容民畜众，不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“一物大於猫，来伏身下，展转不离。”
(3).差不多；还不错。《红楼梦》第一○八回：“ 湘云 道：‘别人还不离，独有 璉二嫂子 ，连模样儿都改了，説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四：“老头子看了车一眼，点了点头：‘不离！’”  ——《漢語大詞典》

(1).指洞悉宇宙人生本原的人。《庄子·天下》：“不离於宗，谓之天人。”
(2).天和人。《后汉书·班彪传下》：“往者 王莽 作逆， 汉 祚中缺，天人致诛，六合相灭。” 宋 司马光 《答李大卿孝基书》：“阴阳之道，在天为寒燠雨暘，在国为礼乐刑赏，在心为刚柔缓急，在身为飢饱寒热，此皆天人之所以存，日用而不可免者也。”参见“ 天人感应 ”。
(3).指仙人；神人。 晋 葛洪 《神仙传·张道陵》：“忽有天人下，千乘万骑，金车羽盖。”《三国志·魏志·曹仁传》：“ 矫 等初见 仁 出，皆惧，及见 仁 还，乃叹曰：‘将军真天人也！’” 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》：“ 汝阳 让帝 子，眉宇真天人。” 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“ 东坡 ，天人也。凡作一文，必有深旨。” 冰心 《寄小读者》二五：“因你本是个女神，本是个天人。”
(4).特指天子。《晋书·应贞传》：“顺时贡职，入覲天人。” 唐 沈佺期 《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》诗：“庙略天人授，军麾相国持。”  ——《漢語大詞典》