诗成捧腹便绝倒，书生说食真膏肓。
苏轼〔宋代〕《游博罗香积寺（并引）》
寺去县七里，三山犬牙，夹道皆美田，麦禾甚茂。
寺下溪水可作碓磨，若筑塘百步闸而落之，可转两轮举四杵也。
以属县令林抃，使督成之。
二年流落蛙鱼乡，朝来喜见麦吐芒。
东风摇波舞净绿，初日泫露酣娇黄。
汪汪春泥已没膝，剡剡秋谷初分秧。
谁言万里出无友，见此二美喜欲狂。
三山屏拥僧舍小，一溪雷转松阴凉。
要令水力供臼磨，与相地脉增堤防。
霏霏落雪看收面，隐隐叠鼓闻舂糠。
散流一啜云子白，炊裂十字琼肌香。
岂惟牢丸荐古味，（束皙《饼赋》云：馒头薄持，起搜牢丸。
）要使真一流仙浆。
诗成捧腹便绝倒，书生说食真膏肓。
寺下溪水可作碓磨，若筑塘百步闸而落之，可转两轮举四杵也。
以属县令林抃，使督成之。
二年流落蛙鱼乡，朝来喜见麦吐芒。
东风摇波舞净绿，初日泫露酣娇黄。
汪汪春泥已没膝，剡剡秋谷初分秧。
谁言万里出无友，见此二美喜欲狂。
三山屏拥僧舍小，一溪雷转松阴凉。
要令水力供臼磨，与相地脉增堤防。
霏霏落雪看收面，隐隐叠鼓闻舂糠。
散流一啜云子白，炊裂十字琼肌香。
岂惟牢丸荐古味，（束皙《饼赋》云：馒头薄持，起搜牢丸。
）要使真一流仙浆。
诗成捧腹便绝倒，书生说食真膏肓。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）诗 （ 詩 ） shī
诗 [ shī ]
- 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
- 中国古书名，《诗经》的简称。
成 chéng《國語辭典》
成 [ chéng ]
动- 做好事情。如：「完成」、「功成名就」、「大功告成」。《说文解字·戊部》：「成，就也。」
- 变为。如：「点石成金」、「磨杵成针」。
- 达到。如：「成千上万」、「成双成对」。
- 促成。如：「成全」、「玉成其事」、「成人之美」。
- 可以。如：「他想要耍赖是不成的。」
- 量词。计算十等分概念的单位。如：「有八成希望。」
- 古代十里平方的土地。《左传·哀公元年》：「有田一成，有众一旅。」
- 现有的一切。如：「创业容易守成难。」唐·吴兢《贞观政要·卷一·论君道》：「帝王之业，草创与守成孰难？」
- 姓。如汉代有成瑨。
- 完整的。如：「成品」、「成天」。宋·陆游〈何君墓表〉：「不以字害其成句，不以句累其全篇。」
- 现有的、旧有的。如：「成例」、「成规」、「成语」。
- 构成整体的。如：「成分」、「成员」。
捧腹 pěng fù
(1).用手捧着肚子。形容大笑时的情态。《史记·日者列传》：“ 司马季主 捧腹大笑。”
(2).用以称笑，大笑。 唐 柳宗元 《送邠宁独孤书记赴辟命序》：“则曳裾戎幕之下，专弄文墨，为壮夫捧腹，甚未可也。” 宋 苏轼 《轼欲以石易画晋卿难之复次韵》：“鷃疑鹏万里，蚿笑夔一足。二豪争攘袂，先生一捧腹。” 明 高启 《题〈朱达悟传〉后》：“余旧闻 达悟 善詼语……虽贵富可畏人皆狎侮之，然人不以为忤，闻其説，莫不捧腹絶倒。” 郭沫若 《洪波曲》第十四章五：“说起这一番宴客，倒可是一场错中错的滑稽插剧，回忆起来颇足令人捧腹。” ——《漢語大詞典》
(2).用以称笑，大笑。 唐 柳宗元 《送邠宁独孤书记赴辟命序》：“则曳裾戎幕之下，专弄文墨，为壮夫捧腹，甚未可也。” 宋 苏轼 《轼欲以石易画晋卿难之复次韵》：“鷃疑鹏万里，蚿笑夔一足。二豪争攘袂，先生一捧腹。” 明 高启 《题〈朱达悟传〉后》：“余旧闻 达悟 善詼语……虽贵富可畏人皆狎侮之，然人不以为忤，闻其説，莫不捧腹絶倒。” 郭沫若 《洪波曲》第十四章五：“说起这一番宴客，倒可是一场错中错的滑稽插剧，回忆起来颇足令人捧腹。” ——《漢語大詞典》
便 biàn/pián《國語辭典》
便 [ biàn ]
形- 順、順利、方便。如：「便利」、「不便之處」。《史記·卷一○九·李將軍傳》：「就善水草屯，舍止，人人自便。」宋·陸遊〈初發夷陵〉詩：「今朝喜處君知否？三丈黃旗舞便風。」
- 簡單的、非正式的。如：「便服」、「便鞋」、「便條紙」、「家常便飯」。
- 靈敏、輕巧、敏捷。《莊子·應帝王》：「猿狙之便。」唐·韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中。」
- 適宜、合宜。如：「便於攜帶」。《南史·卷三五·顧覬之傳》：「率皆即日不宜於人，方來未便於公，名與實反，有乖政體。」
- 有利於。《韓非子·孤憤》：「虧法以利私，耗國以便家。」《史記·卷七十七·信陵君列傳》：「將在外，主令有所不受，以便國家。」
- 熟習。《三國志·卷七·魏書·呂布傳》：「布便弓馬，膂力過人，號為飛將。」《隋書·卷五○·郭榮傳》：「孝先於上流縱天筏以擊浮橋，護令榮督便水者引取其筏。」
- 排泄屎、尿。如：「便尿」。《漢書·卷五九·張湯傳》：「（安世）為光祿勳，郎有醉小便殿上。」
- 方便的時候。如：「便中請來個電話。」、「得便就幫你送過去。」
- 機會。《文選·賈誼·過秦論》：「因利乘便，宰割天下，分裂河山。」唐·李華〈弔古戰場文〉：「吾想夫北風振漢，胡兵伺便；主將驕敵，期門受戰。」
- 屎、尿等的排泄物。如：「大便」、「小便」、「糞便」。
- 即、就。《三國志·卷四七·吳書·吳主權傳》：「又司馬懿前來入舒，旬日便退。」《紅樓夢·第四回》：「每日或飯後，或晚間，薛姨媽便過來，或與賈母閒談，或和王夫人相敘。」
- 豈、難道。表反問的語氣。宋·文同〈可笑口號七章之一〉：「若無書籍兼圖畫，便不教人白髮生？」《董西廂·卷八》：「姑舅做親，便不敗壞風俗？」
- 縱然、即使。宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「便縱有、千種風情，更與何人說。」
便 [ pián ]
名- 姓。如漢代有便樂成。
绝倒（絶倒）jué dǎo
(1).佩服之极。 唐 戎昱 《听杜山人弹胡笳》诗：“ 杜陵 先生证此道， 沉 家 祝 家皆絶倒。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“满座宾客见之，无不絶倒，遂传播其仙家幻术之妙。”
(2).谓折服。 杨朔 《我的改造》：“我能听懂工人的每一句话，我为他们的富有形象色彩的语言所绝倒。”
(3).大笑不能自持。 宋 苏轼 《游博罗香积寺》诗：“诗成捧腹便絶倒，书生説食真膏肓。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐谐》：“﹝狐﹞曰：‘龙王下詔求直諫，鳖也得言，龟也得言。’四座无不絶倒。” 邹韬奋 《萍踪忆语》三四：“ 胡默 更非常健谈，而且诙谐百出，令人绝倒。”
(4).因昏厥而仆倒。《北史·崔瞻传》：“行过 彭城 ，读道旁碑文未毕而絶倒……此碑乃 瞻 父守 徐州 时所立，故哀感焉。”《旧唐书·哥舒翰传》：“﹝ 哥舒翰 ﹞至 土门 军，入浴室，遘风疾，絶倒良久乃苏。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误》：“僧闻语而便絶倒，良久始苏。” 鲁迅 《三闲集·辞顾颉刚教授令“候审”》：“来函谨悉，甚至於吓得絶倒矣。”
(5).古代杂技名。《列子·说符》“又有兰子又能燕戏者” 晋 张湛 注：“如今之絶倒投狭者。”《南齐书·乐志》：“罢紫鹿、跂行、鳖食、笮鼠、齐王卷衣、絶倒、五案等伎。” ——《漢語大詞典》
(2).谓折服。 杨朔 《我的改造》：“我能听懂工人的每一句话，我为他们的富有形象色彩的语言所绝倒。”
(3).大笑不能自持。 宋 苏轼 《游博罗香积寺》诗：“诗成捧腹便絶倒，书生説食真膏肓。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐谐》：“﹝狐﹞曰：‘龙王下詔求直諫，鳖也得言，龟也得言。’四座无不絶倒。” 邹韬奋 《萍踪忆语》三四：“ 胡默 更非常健谈，而且诙谐百出，令人绝倒。”
(4).因昏厥而仆倒。《北史·崔瞻传》：“行过 彭城 ，读道旁碑文未毕而絶倒……此碑乃 瞻 父守 徐州 时所立，故哀感焉。”《旧唐书·哥舒翰传》：“﹝ 哥舒翰 ﹞至 土门 军，入浴室，遘风疾，絶倒良久乃苏。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误》：“僧闻语而便絶倒，良久始苏。” 鲁迅 《三闲集·辞顾颉刚教授令“候审”》：“来函谨悉，甚至於吓得絶倒矣。”
(5).古代杂技名。《列子·说符》“又有兰子又能燕戏者” 晋 张湛 注：“如今之絶倒投狭者。”《南齐书·乐志》：“罢紫鹿、跂行、鳖食、笮鼠、齐王卷衣、絶倒、五案等伎。” ——《漢語大詞典》
书生（書生）shū shēng
(1).读书人。古时多指儒生。《东观汉记·赵孝传》：“﹝ 孝 ﹞常白衣步担，尝从 长安 来过直，上邮亭，但称书生，寄止於亭门塾。” 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》：“閤下，书生也。《诗》、《书》、《礼》、《乐》是习，仁、义是修、法度是束。” 宋 何薳 《春渚纪闻·杨文公鹤诞》：“属对用事，如老书生，而笔蹟则童稚也。” 茅盾 《脱险杂记》十二：“人家说他战前还在 广州 教书，现在他虽然是游击队的司令官了，但一举一动，依然是书生风度。”
(2).抄写的人。 唐 唐临 《冥报记》卷上：“大起房廊为写经之室，庄严清浄，供给丰厚，书生常数十人。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷三：“ 煬帝 会 虞世南 等四十人选文章……又择能书二千人为御书生，分番钞书。” ——《漢語大詞典》
(2).抄写的人。 唐 唐临 《冥报记》卷上：“大起房廊为写经之室，庄严清浄，供给丰厚，书生常数十人。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷三：“ 煬帝 会 虞世南 等四十人选文章……又择能书二千人为御书生，分番钞书。” ——《漢語大詞典》
说 （ 說 説 ） shuō/shuì/yuè
说 [ shuō ]
◎ 用话劝说别人，使他听从自己的意见：游～。
◎ 古同“悦”。
- 用话来表达意思：～话。～明。演～。解～。
- 介绍：～合（ａ．从中介绍；ｂ．商议；ｃ．说和。“合”均读轻声）。～媒。
- 言论，主张：学～。著书立～。
- 责备：数～。
- 文体的一种，如韩愈的《师说》。
◎ 用话劝说别人，使他听从自己的意见：游～。
◎ 古同“悦”。
食 shí/sì/yì《國語辭典》
食 [ shí ]
名- 吃的東西。如：「糧食」、「麵食」、「素食」、「節衣縮食」。
- 生計、俸祿。《論語·衛靈公》：「君子謀道不謀食。」
- 二一四部首之一。
- 吃、吃飯。如：「食髓知味」、「發憤忘食」、「廢寢忘食」。《戰國策·齊策四》：「長鋏歸來乎，食無魚。」
- 嚐到、承受。如：「自食惡果」。《漢書·卷一○○·敘傳下》：「廣阿之廑，食厥舊德。」《宋史·卷三八六·范成大傳》：「上中下溉灌有序，民食其利。」
- 消耗、虧損。《易經·豐卦·彖曰》：「日中則昊，月盈則食。」通「蝕」。
- 違背、背棄。參見「食言 」條。
食 [ yì ]
名- 人名用字。如漢代有酈食其，音讀為（ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
食 [ sì ]
動- 拿食物給人或牲畜吃。《戰國策·齊策四》：「左右以君賤之也，食以草具。」唐·韓愈〈雜說〉：「食馬者，不知其能千里而食也。」同「飼 」。
真 zhēn《國語辭典》
真 [ zhēn ]
形- 纯正的、不虚假的。如：「真面目」、「真心诚意」。《庄子·田子方》：「其为人也真 。」
- 的确、实在。如：「真好」、「真棒」。《汉书·卷九四·匈奴传下》：「唯北狄为不 然，真中国之坚敌也。」
- 道家称得道成仙的人。如：「太乙真人」、「真人不露相」。《红楼梦·第二五回 》：「魇魔法叔嫂逢五鬼，红楼梦通灵遇双真。」
- 自然、本性。如：「天真」。《庄子·秋水》：「谨守而勿失，是谓反其真。」
- 肖像、画像。如：「写真」、「留真」。
- 实授的官职。《汉书·卷一二·平帝纪》：「吏在位二百石以上，一切满秩如真。」
- 姓。如汉代有真玄菟。
膏肓 gāo huāng
(1).古代医学以心尖脂肪为膏，心脏与膈膜之间为肓。《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。” 杜预 注：“肓，鬲也。心下为膏。”后遂用以称病之难治者。 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“夫治膏肓者，必进苦口之药；决狐疑者，必告逆耳之言。” 宋 朱熹 《题谢少卿药园》诗之二：“再拜药园翁，何以起膏肓？” 郁达夫 《自述》诗之五：“人言先父丧亡日，小子膏肓疾正深。”
(2).比喻难以救药的失误或缺点。《世说新语·俭啬》“ 王戎 俭吝” 刘孝标 注引 晋 王隐 《晋书》：“ 戎 性至俭，不能自奉养，财不出外，天下人谓为膏肓之疾。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“忽捧教命，乃知幸为大君子所宥，欲使膏肓沉没，復起为人。” 清 钱谦益 《与卓去病论经学书》：“犹冀百世之下，得吾言而存之，可以箴俗学之膏肓，而起其废疾也。”
(3).比喻事物的要害或关键。《魏晋南北朝墓志集释·隋卞鉴暨妻刘氏墓志》：“神都之阳，天闕之下，地乃膏肓，县连 京雒 。” 唐 张祜 《感河上兵》诗：“首尾诚须畏，膏肓慎勿轻。” 明 史可法 《请尊上权化水火疏》：“今忧时愤慨者，谓文官爱钱不怕死，武官怕死又要钱，二语真切中膏肓。” 清 和邦额 《夜谭随录·苏仲芬》：“卿言深中膏肓，敢不佩为弦韦。”
(4).中医针灸穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·膀胱经分寸歌》：“魄户膏肓与神堂。”注：“从魄户下行第四椎下，五椎上，此穴居中，去脊中各三寸半，正坐曲脊取之，膏肓穴也。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻难以救药的失误或缺点。《世说新语·俭啬》“ 王戎 俭吝” 刘孝标 注引 晋 王隐 《晋书》：“ 戎 性至俭，不能自奉养，财不出外，天下人谓为膏肓之疾。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“忽捧教命，乃知幸为大君子所宥，欲使膏肓沉没，復起为人。” 清 钱谦益 《与卓去病论经学书》：“犹冀百世之下，得吾言而存之，可以箴俗学之膏肓，而起其废疾也。”
(3).比喻事物的要害或关键。《魏晋南北朝墓志集释·隋卞鉴暨妻刘氏墓志》：“神都之阳，天闕之下，地乃膏肓，县连 京雒 。” 唐 张祜 《感河上兵》诗：“首尾诚须畏，膏肓慎勿轻。” 明 史可法 《请尊上权化水火疏》：“今忧时愤慨者，谓文官爱钱不怕死，武官怕死又要钱，二语真切中膏肓。” 清 和邦额 《夜谭随录·苏仲芬》：“卿言深中膏肓，敢不佩为弦韦。”
(4).中医针灸穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·膀胱经分寸歌》：“魄户膏肓与神堂。”注：“从魄户下行第四椎下，五椎上，此穴居中，去脊中各三寸半，正坐曲脊取之，膏肓穴也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
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