遇坎即乘流，西南到火洲。
遇坎即乘流，西南到火洲。鬼门应苦夜，瘴浦不宜秋。
岁贷胸穿老，朝飞鼻饮头。死生离骨肉，荣辱间朋游。
弃置一身在，平生万事休。鹰鹯遭误逐，豺虎怯真投。
忆昨京华子，伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐，希并鹧鸪留。
日月渝乡思，烟花换客愁。幸逢苏伯玉，回借水亭幽。
山柏张青盖，江蕉卷绿油。乘闲无火宅，因放有渔舟。
适越心当是，居夷迹可求。古来尧禅舜，何必罪驩兜。
岁贷胸穿老，朝飞鼻饮头。死生离骨肉，荣辱间朋游。
弃置一身在，平生万事休。鹰鹯遭误逐，豺虎怯真投。
忆昨京华子，伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐，希并鹧鸪留。
日月渝乡思，烟花换客愁。幸逢苏伯玉，回借水亭幽。
山柏张青盖，江蕉卷绿油。乘闲无火宅，因放有渔舟。
适越心当是，居夷迹可求。古来尧禅舜，何必罪驩兜。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）遇 yù《國語辭典》
遇 [ yù ]
动- 相逢、不期而会。如：「巧遇」。《书经·胤征》：「入自北门，乃遇汝鸠、汝方。《史记·卷八·高祖本纪》：「还至栗，遇刚武侯，夺其军。」
- 契合、投合。《孟子·公孙丑下》：「千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉？」《韩非子·难二》：「遇于法则行，不遇于法则止。」
- 得志、得到赏识。《史记·卷一二一·儒林传·序》：「世以混浊莫能用，是以仲尼干七十余君无所遇。」汉·王充《论衡·逢遇》：「吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。」
- 对待。如：「礼遇」。《宋史·卷三六一·张浚传》：「浚知上遇俊厚，而俊纯实可谋大事。」
- 遭受。《文选·司马迁·报任少卿书》：「仆以口语遇此祸，重为乡党所笑。」明·宋濂〈送东阳马生序〉：「或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。」
- 抵挡、对付。《商君书·外内》：「以此遇敌，是以百石之弩射飘叶也。」《荀子·大略》：「无用吾之所短，遇人之所长。」
- 机会。如：「际遇」、「机遇」。三国吴·韦昭〈博奕论〉：「设程试之科，垂金爵之赏，诚千载之嘉会，百世之良遇也。」
- 姓。如汉代有遇冲。
坎 kǎn《國語辭典》
坎 [ kǎn ]
名- 坑穴，地面凹陷處。《禮記·檀弓下》：「其坎深不至於泉。」《漢書·卷五四·蘇建傳》：「鑿地為坎，置熅火，覆武其上，蹈其背以出血。」
- 《易經》卦名：➊ 八卦之一。卦形為☵，代表水。➋ 六十四卦之一。坎（☵）下坎（☵）上。象重重險難之義。《易經·坎卦·彖曰》：「習坎，重險也。」唐·孔穎達·正義：「兩坎相重，謂之重險。」
- 姓。如明代有坎輝。
- 形容擊鼓聲。《詩經·陳風·宛丘》：「坎其擊鼓，宛丘之下。」漢·毛亨·傳：「坎坎，擊鼓聲。」
- 形容砍伐樹木的聲音。《詩經·魏風·伐檀》：「坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。」漢·毛亨·傳：「坎坎，伐檀聲。」
即 jí《國語辭典》
即 [ jí ]
動- 近、靠近、投向。如：「若即若離」、「可望不可即」。《論語·子張》：「即之也溫，聽其言也厲。」
- 到、登上。如：「即位」。
- 是、便是。《史記·卷六三·老子韓非傳》：「儋即老子。」
- 當下。《後漢書·卷五一·陳禪傳》：「夷賊素聞其聲，即時降服。」
- 便、就。如：「憑票即付」、「招之即來，揮之即去。」《史記·卷一○九·李將軍傳》：「度不中不發，發即應弦而倒。」
- 立刻。如：「立即出發」。《左傳·隱公四年》：「此二人者，實弒寡君，敢即圖之。」
- 就是。《左傳·襄公八年》：「非其父兄，即其子弟。」
- 若、假使。如：「即使」。《呂氏春秋·慎行覽·疑似論》：「置鼓其上，遠近相聞，即戎寇至傳鼓相告。」
乘流 chéng liú
(1).顺着水流。 汉 枚乘 《七发》：“汩乘流而下降兮，或不知其所止。”《南史·梁武帝纪上》：“四更中无雨而水暴长，众军乘流齐进。” 唐 张志和 《渔父》词之二：“能纵棹、惯乘流： 长江 白浪不曾忧。”
(2).指顺应社会潮流。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“乘流则逝兮，得坻则止。” 唐 崔曙 《送薛据州之宋州》诗：“无媒嗟失路，有道亦乘流。”
(3).谓凭借江河。流，水流，河流。《三国志·魏志·高堂隆传》：“今 吴蜀 二贼，非徒白地小虏、聚邑之寇，乃据险乘流，跨有士众，僭号称帝，欲与中国争衡。”
(4).犹乘舟。 唐 李白 《姑熟溪》诗：“爱此溪水闲，乘流兴无极。” 唐 薛能 《送人自苏州之长沙县官》诗：“驱马復乘流，何时发 虎丘 ？”
(5).谓继承传统。《文选·扬雄〈长杨赋〉》：“逮至 圣文 ，随风乘流，方垂意於至寧。” 李善 注：“随风乘流，言顺从 高祖 之风流也。” ——《漢語大詞典》
(2).指顺应社会潮流。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“乘流则逝兮，得坻则止。” 唐 崔曙 《送薛据州之宋州》诗：“无媒嗟失路，有道亦乘流。”
(3).谓凭借江河。流，水流，河流。《三国志·魏志·高堂隆传》：“今 吴蜀 二贼，非徒白地小虏、聚邑之寇，乃据险乘流，跨有士众，僭号称帝，欲与中国争衡。”
(4).犹乘舟。 唐 李白 《姑熟溪》诗：“爱此溪水闲，乘流兴无极。” 唐 薛能 《送人自苏州之长沙县官》诗：“驱马復乘流，何时发 虎丘 ？”
(5).谓继承传统。《文选·扬雄〈长杨赋〉》：“逮至 圣文 ，随风乘流，方垂意於至寧。” 李善 注：“随风乘流，言顺从 高祖 之风流也。” ——《漢語大詞典》
西南 xī nán
(1).西和南之间的方向，即八卦坤所指的方向。《国语·周语下》“行之以遂八风” 三国 吴 韦昭 注：“西南曰坤。” 宋 苏轼 《寄题梅宣义园亭》诗：“我本放浪人，家寄西南坤。”
(2).我国地区名。通常指 四川 、 云南 、 贵州 和 西藏 等省区。 ——《漢語大詞典》
(2).我国地区名。通常指 四川 、 云南 、 贵州 和 西藏 等省区。 ——《漢語大詞典》
到 dào《國語辭典》
到 [ dào ]
动- 抵达、到达。如：「火车到站」、「支票到期」、「坚持到底」。《文选·江淹·恨赋》：「人生到此，天道宁论。」
- 往、去。如：「到非洲丛林探险。」、「我晚上到你家拜访。」
- 周密。如：「若有不到之处，尚请多多包涵！」《晋书·卷三二·后妃传下·康献褚皇后传》：「所奏恳到，形于翰墨，执省未究，以悲以惧。」《文选·袁宏·三国名臣序赞》：「君亲自然，匪由名教，敬授既同，情礼兼到。」
- 姓。如南朝宋有到彦之。
火洲 huǒ zhōu
亦作“ 火州 ”。
(1).传说 南海 古地名。《三国志·魏志·齐王芳传》“西域重译献火浣布” 裴松之 注引 汉 杨孚 《异物志》：“ 斯调国 有 火州 ，在 南海 中。其上有野火，春夏自生，秋冬自死。”一本作“ 火洲 ”。
(2).泛指南方炎热地方。 唐 沈佺期 《从驩州廨宅移住山间水亭赠苏使君》诗：“遇坎即乘流，西南到火洲。”
(3).古地名。 汉 时为 高昌壁 ， 唐 时为 高昌县 ， 宋 元 时为 高昌回鹘 国都。 吐鲁番 所得突厥文写本作Qoco，其地即今 新疆维吾尔自治区 吐鲁番市 之 哈剌 和卓 城(Karakhoja)。 ——《漢語大詞典》
(1).传说 南海 古地名。《三国志·魏志·齐王芳传》“西域重译献火浣布” 裴松之 注引 汉 杨孚 《异物志》：“ 斯调国 有 火州 ，在 南海 中。其上有野火，春夏自生，秋冬自死。”一本作“ 火洲 ”。
(2).泛指南方炎热地方。 唐 沈佺期 《从驩州廨宅移住山间水亭赠苏使君》诗：“遇坎即乘流，西南到火洲。”
(3).古地名。 汉 时为 高昌壁 ， 唐 时为 高昌县 ， 宋 元 时为 高昌回鹘 国都。 吐鲁番 所得突厥文写本作Qoco，其地即今 新疆维吾尔自治区 吐鲁番市 之 哈剌 和卓 城(Karakhoja)。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词