词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）陆沈（陸沈）lù chén
见“ 陆沉 ”。 ——《漢語大詞典》
同一 tóng yī
(1).共一，合一；统一。《韩诗外传》卷五：“三苗同一秀，意者天下殆同一也。” 艾思奇 《辩证唯物主义历史唯物主义》第四章：“互相排斥的对立面，只能在一定条件下，才能成为同一。”
(2).相同；同样。 南朝 宋 张镜 《观象赋》：“三极虽殊，妙本同一。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“欲知学之力，贤愚同一初，由其不能学，所入遂异閭。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷二：“ 唐 人五言絶句，往往入禪，有得意忘言之妙，与 浄名 默然、 达磨 得髓同一关捩。” 艾青 《旷野》诗：“却好象永远被同一的影子引导着，结束在同一的命运里。” ——《漢語大詞典》
(2).相同；同样。 南朝 宋 张镜 《观象赋》：“三极虽殊，妙本同一。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“欲知学之力，贤愚同一初，由其不能学，所入遂异閭。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷二：“ 唐 人五言絶句，往往入禪，有得意忘言之妙，与 浄名 默然、 达磨 得髓同一关捩。” 艾青 《旷野》诗：“却好象永远被同一的影子引导着，结束在同一的命运里。” ——《漢語大詞典》
壑 hè《國語辭典》
壑 [ huò ]
名- 谷、沟。如：「丘壑」、「沟壑」、「千山万壑」。唐·王维〈终南山〉诗：「分野中峰变，阴晴众壑殊。」《浮生六记·卷二·闲情记趣》：「以丛草为林，以虫蚁为兽；以土砾凸者为邱，凹者为壑。」
- 坑洞。《孟子·滕文公上》：「盖上世尝有不葬其亲者，其亲死，则举而委之于壑。」
渊 （ 淵 ） yuān
渊 [ yuān ]
- 深水，潭：～水。～谷。～林。～薮（“渊”，鱼所聚处；“薮”，水边草地，兽所聚处；喻人或事物聚集的地方）。深～。临～羡鱼（喻只作空想，不作实际工作）。
- 深：～博。～源。～浩。～玄。～邈。～儒。～识（精深的见识）。
- 姓。
涉 shè《國語辭典》
涉 [ shè ]
动- 徒步渡水。如：「跋山涉水」。宋·陆游〈秋郊有怀〉诗四首之四：「秋山瘦益奇，秋水浅可涉。」
- 乘船渡水。《诗经·邶风·匏有苦叶》：「招招舟子，人涉卬否。」唐·韩愈〈闵已赋〉：「行舟楫而不识四方兮，涉大水之漫漫。」
- 经历。如：「涉险」、「涉世未深」。《管子·兵法》：「厉士利械，则涉难而不匮。」
- 牵连、相关。如：「牵涉」、「涉嫌」。《南史·卷一五·刘穆之传》：「目览词讼，手答牋书，耳行听受，口并酬应，不相参涉，皆悉赡举。」
- 进入、陷入。如：「涉足」。《左传·僖公四年》：「不虞君之涉吾地也。」
- 泛读、博览。如：「涉猎群书」。宋·王安石〈祭韩钦圣学士文〉：「纷百家兮并涉，超独怀兮道德。」
- 姓。如宋代有涉纬。
眇 miǎo《國語辭典》
眇 [ miǎo ]
动- 瞎了一只眼。亦指全盲。《南史·卷一二·后妃传下·梁元帝徐妃传》：「妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟。」宋·苏轼〈日喻〉：「生而眇者不识日。」
- 凝注、细视。《汉书·卷一○○·叙传上》：「若乃牙、旷清耳于管弦，离娄眇目于豪分。」唐·颜师古·注：「眇，细视也。」
- 幽远、高远。《楚辞·屈原·九章·哀郢》：「眇不知其所蹠。顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。」唐·韩愈〈合江亭〉诗：「瞰临眇空阔，绿净不可唾。」
- 微小、卑微。《庄子·德充符》：「眇乎小哉，所以属于人也。」《汉书·卷七·昭帝纪》：「诏曰：『朕以眇身获保宗庙，战战栗栗，夙兴夜寐，修古帝王之事，通保傅，传《孝经》、《论语》、《尚书》，未云有明。』」
无涯（無涯）wú yá
亦作“ 无厓 ”。亦作“ 无崖 ”。 无穷尽；无边际。《后汉书·蔡邕传》：“隆贵翕习，积富无崖。” 唐 唐彦谦 《中秋夜玩月》诗：“一夜高楼万景奇，碧天无际水无涯。” 清 彭绍升 《秋士先生墓志铭》：“其穷者盖在旦暮间，其不穷者无厓矣，而又何悲哉！” 艾芜 《山峡中》：“一切重返于无涯的黑暗。”按，“无涯”本作“无涯”。见《庄子·人间世》。 ——《漢語大詞典》
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