包裹六极,无有遐迩。
堪笑我心,如顽如鄙。
兀兀腾腾,任物安委。
不解修行,亦不造罪。
不曾利人,亦不私己。
不持戒律,不徇忌讳。
不知礼乐,不行仁义。
人间所能,百无一会。
饥来吃饭,渴来饮水。
困则打睡,觉则行履。
热则单衣,寒则盖被。
无思无量,何忧何喜。
不悔不谋,无念无意。
凡生荣辱,逆旅而已。
林木栖鸟,亦可为比。
来且不禁,去亦不止。
不避不来,无赞无毁。
不厌丑恶,不羡善美。
不趣静室,不远闹市。
不说人非,不夸己是。
不厚尊崇,不薄贱稚。
亲爱冤仇,大小内外。
哀乐得丧,钦侮险易。
心无两睹,坦然一揆。
不为福先,不为祸始。
感而后应,迫而后起。
不畏锋刀,焉怕虎兕。
随物称呼,岂拘名字。
眼不就色,声不来耳。
凡所有相,皆属妄伪。
男女形声,悉非定体。
体相无心,不染不碍。
自在逍遥,物莫能累。
妙觉光圆,映彻表里。
包裹六极,无有遐迩。
光兮非光,如月在水。
取舍既难,复何比拟。
了兹妙用,迥然超彼。
或问所宗,此而已矣。
兀兀腾腾,任物安委。
不解修行,亦不造罪。
不曾利人,亦不私己。
不持戒律,不徇忌讳。
不知礼乐,不行仁义。
人间所能,百无一会。
饥来吃饭,渴来饮水。
困则打睡,觉则行履。
热则单衣,寒则盖被。
无思无量,何忧何喜。
不悔不谋,无念无意。
凡生荣辱,逆旅而已。
林木栖鸟,亦可为比。
来且不禁,去亦不止。
不避不来,无赞无毁。
不厌丑恶,不羡善美。
不趣静室,不远闹市。
不说人非,不夸己是。
不厚尊崇,不薄贱稚。
亲爱冤仇,大小内外。
哀乐得丧,钦侮险易。
心无两睹,坦然一揆。
不为福先,不为祸始。
感而后应,迫而后起。
不畏锋刀,焉怕虎兕。
随物称呼,岂拘名字。
眼不就色,声不来耳。
凡所有相,皆属妄伪。
男女形声,悉非定体。
体相无心,不染不碍。
自在逍遥,物莫能累。
妙觉光圆,映彻表里。
包裹六极,无有遐迩。
光兮非光,如月在水。
取舍既难,复何比拟。
了兹妙用,迥然超彼。
或问所宗,此而已矣。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)包裹 bāo guǒ
(1).包容;包围。《文子·符言》:“ 老子 曰:‘道至高无上……包裹天地而无表里,洞同覆盖而无所硋。’”《朱子语类》卷四:“论世事,曰:须是心度大,方包裹得过。” 清 张正茂 《龟台琬琰·孙仙姑》:“三千功德超三界,跳出阴阳包裹外。” 徐迟 《狂欢之夜》:“一片寂静包裹着整个山林、田园、天和分娩的大地。”
(2).包扎;包装。 唐 韩愈 《赤藤杖歌》:“几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第四折:“大人与了十只金釵,我包裹了无处放。”《红楼梦》第九四回:“还有两匹红送给 寳二爷 包裹这花,当作贺礼。” 冰心 《寄小读者》十一:“﹝看护﹞便捧进几十个红丝缠绕、白纸包裹的礼物来,堆在我的床上。”
(3).包扎成件的包儿。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第四折:“我这包裹里都是些金珠寳贝,要将来上下使用。”《水浒传》第七回:“三个人奔到里面,解下行李包裹,都搬在树根头。” 洪深 《申屠氏》第三本:“ 董昌 背着包裹,提着考篮,掮着雨伞,上省赶考。” 金近 《送信大哥》:“这个包裹已经写好投寄的地址、收件人的姓名。” ——《漢語大詞典》
(2).包扎;包装。 唐 韩愈 《赤藤杖歌》:“几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第四折:“大人与了十只金釵,我包裹了无处放。”《红楼梦》第九四回:“还有两匹红送给 寳二爷 包裹这花,当作贺礼。” 冰心 《寄小读者》十一:“﹝看护﹞便捧进几十个红丝缠绕、白纸包裹的礼物来,堆在我的床上。”
(3).包扎成件的包儿。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第四折:“我这包裹里都是些金珠寳贝,要将来上下使用。”《水浒传》第七回:“三个人奔到里面,解下行李包裹,都搬在树根头。” 洪深 《申屠氏》第三本:“ 董昌 背着包裹,提着考篮,掮着雨伞,上省赶考。” 金近 《送信大哥》:“这个包裹已经写好投寄的地址、收件人的姓名。” ——《漢語大詞典》
六极(六極)liù jí
(1).谓六种极凶恶之事。《书·洪范》:“六极:一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。” 孔颖达 疏:“六极,谓穷极恶事有六。” 汉 王逸 《九思·逢尤》:“愍余命兮遭六极,委玉质兮於泥涂。”《隋书·礼仪志四》:“六极之人,务加宽养,必使生有以自救,没有以自给。” 明 陶宗仪 《辍耕录·发宋陵寝》:“忠义所感,定命靡常,六极转移,易如反掌。”
(2).谓上下四方。《庄子·应帝王》:“以出六极之外,而游无何有之乡。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·读论语》:“信有一我,而不信,六极无之而非我。” 陶曾佑 《论文学之势力及其关系》:“俯视千春,横眺六极,无文学不足以立国,无文学不足以新民。”
(3).谓命、丑、福、赏、祸、罚。《逸周书·常训》:“六极:命、丑、福、赏、祸、罚。六极不嬴,八政和平。”
(4).中医学名词。即气极、血极、筋极、骨极、精极、髓极,均为虚劳重症。《云笈七籤》卷三二:“五劳则生六极,一曰气极,二曰血极,三曰筋极,四曰骨极,五曰精极,六曰髓极。六极即为七伤。”参阅 隋 巢元方 等《诸病源候论》。 ——《漢語大詞典》
(2).谓上下四方。《庄子·应帝王》:“以出六极之外,而游无何有之乡。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·读论语》:“信有一我,而不信,六极无之而非我。” 陶曾佑 《论文学之势力及其关系》:“俯视千春,横眺六极,无文学不足以立国,无文学不足以新民。”
(3).谓命、丑、福、赏、祸、罚。《逸周书·常训》:“六极:命、丑、福、赏、祸、罚。六极不嬴,八政和平。”
(4).中医学名词。即气极、血极、筋极、骨极、精极、髓极,均为虚劳重症。《云笈七籤》卷三二:“五劳则生六极,一曰气极,二曰血极,三曰筋极,四曰骨极,五曰精极,六曰髓极。六极即为七伤。”参阅 隋 巢元方 等《诸病源候论》。 ——《漢語大詞典》
无有(無有)wú yǒu
(1).没有。《书·洪范》:“无有作好,遵王之道;无有作恶,遵王之路。” 孔 传:“言无有乱为私好恶,动必循先王之道路。”《老子》:“絶巧弃利,盗贼无有。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序:“朝廷清明,无有欺蔽。”《龙图耳录》第九一回:“这有何难?我只问你烧柴预备下了无有?”京剧《乌龙院》第三场:“众街坊:无有讲什么,不过是闲谈而已。”
(2).指匮乏。 汉 焦赣 《易林·讼之噬嗑》:“民不安处,年飢无有。”《通典·食货九》:“裂疋为尺,以济无有。”
(3).犹无比。 汉 枚乘 《七发》:“既登 景夷 之臺,南望 荆山 ,北望 汝海 ,左 江 右湖,其乐无有。” 唐 李峤 《汾阴行》:“声明动天乐无有,千秋万岁南山寿。”
(4).无与有。指贫与富。《通典·食货三》:“九则无有相贷,十则疾病相救。”
(5).指不见形相的东西。《老子》:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。” 河上公 注:“无有,谓道也。”《吕氏春秋·审分》:“清静以公,神通乎六合,德耀乎海外,意观乎无穷,誉流乎无止,此之定性於大湫,命之曰无有。” 高诱 注:“无有,无形也。道无形,无形言得道也。” ——《漢語大詞典》
(2).指匮乏。 汉 焦赣 《易林·讼之噬嗑》:“民不安处,年飢无有。”《通典·食货九》:“裂疋为尺,以济无有。”
(3).犹无比。 汉 枚乘 《七发》:“既登 景夷 之臺,南望 荆山 ,北望 汝海 ,左 江 右湖,其乐无有。” 唐 李峤 《汾阴行》:“声明动天乐无有,千秋万岁南山寿。”
(4).无与有。指贫与富。《通典·食货三》:“九则无有相贷,十则疾病相救。”
(5).指不见形相的东西。《老子》:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。” 河上公 注:“无有,谓道也。”《吕氏春秋·审分》:“清静以公,神通乎六合,德耀乎海外,意观乎无穷,誉流乎无止,此之定性於大湫,命之曰无有。” 高诱 注:“无有,无形也。道无形,无形言得道也。” ——《漢語大詞典》
遐迩(遐邇)xiá ěr
亦作“ 遐尔 ”。亦作“ 遐迩 ”。
(1).远近。 汉 桓宽 《盐铁论·备胡》:“故人主得其道,则遐邇潜行而归之, 文王 是也。”《汉书·韦玄成传》:“天子穆穆,是宗是师,四方遐尔,观国之煇。” 宋 苏轼 《贺时宰启》:“凡有詔令,率先惠慈,固已遐邇争传,室家胥庆。” 明 刘基 《〈宋景濂学士文集〉序》:“年未弱冠,文名播於遐迩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》:“ 松娘 事姑孝;艳色贤名,声闻遐邇。” 郭沫若 《蔡文姬》第五幕:“抛儿别女呵声咽胡笳,所幸今日呵遐迩一家。”
(2).遥远。《秦併六国平话》卷下:“忽有丞相 王綰 奏道:‘陛下新得 燕 、 齐 荆楚 之地,相去遐邇,不为置公,无以镇之。’”
见“ 遐邇 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).远近。 汉 桓宽 《盐铁论·备胡》:“故人主得其道,则遐邇潜行而归之, 文王 是也。”《汉书·韦玄成传》:“天子穆穆,是宗是师,四方遐尔,观国之煇。” 宋 苏轼 《贺时宰启》:“凡有詔令,率先惠慈,固已遐邇争传,室家胥庆。” 明 刘基 《〈宋景濂学士文集〉序》:“年未弱冠,文名播於遐迩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》:“ 松娘 事姑孝;艳色贤名,声闻遐邇。” 郭沫若 《蔡文姬》第五幕:“抛儿别女呵声咽胡笳,所幸今日呵遐迩一家。”
(2).遥远。《秦併六国平话》卷下:“忽有丞相 王綰 奏道:‘陛下新得 燕 、 齐 荆楚 之地,相去遐邇,不为置公,无以镇之。’”
见“ 遐邇 ”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
诗词