词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）南郊 nán jiāo
(1).都邑南面的地区。《书·甘誓》：“ 启 与 有扈 战于 甘 之野。” 孔颖达 疏引 汉 马融 云：“ 甘 ， 有扈 南郊地名。” 唐 李庾 《西都赋》：“ 隋苑 广袤，罝笼 南山 ，占地万顷，不为人间， 齐门 失耕，禽游兽闲，代谢物移，繚垣不完。此南郊之事也。”
(2).古代天子在京都南面的郊外筑圜丘以祭天的地方。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫，以迎夏於南郊。”《穀梁传·僖公三十一年》：“免牲者为之緇衣熏裳，有司玄端奉送，至於南郊。”《明史·英宗后记》：“五年春正月庚戌，大祀天地於南郊。”
(3).特指帝王祭天的大礼。《南史·宋少帝纪》：“秋九月丁未，有司奏 武皇帝 配南郊， 武敬皇后 配北郊。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历元年》：“今因南郊，宜推旷恩，以示绥怀之意。” ——《漢語大詞典》
(2).古代天子在京都南面的郊外筑圜丘以祭天的地方。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫，以迎夏於南郊。”《穀梁传·僖公三十一年》：“免牲者为之緇衣熏裳，有司玄端奉送，至於南郊。”《明史·英宗后记》：“五年春正月庚戌，大祀天地於南郊。”
(3).特指帝王祭天的大礼。《南史·宋少帝纪》：“秋九月丁未，有司奏 武皇帝 配南郊， 武敬皇后 配北郊。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历元年》：“今因南郊，宜推旷恩，以示绥怀之意。” ——《漢語大詞典》
遍祀 biàn sì
普遍祭祀。《国语·楚语下》：“天子徧祀羣神品物，诸侯祀天地、三辰及其土之山川。” ——《漢語大詞典》
元 yuán《國語辭典》
元 [ yuán ]
名- 头。《左传·僖公三十三年》：「（先轸）免胄入狄师，死焉。狄人归其元，面如生。」《孟子·滕文公下》：「志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。」
- 量词。计算钱币的单位。一元等于十角。如：「十元」、「五十元」。通「圆」。
- 代数式中，表示未知数的文字称为「元」。如：「一元一次方程式」。
- 朝代名。参见「元朝 」条。
- 姓。如唐代有元稹。
- 为首的。如：「元凶」、「元首」。
- 开始的、第一的。如：「元年」、「元旦」。
- 大的。《书经·大禹谟》：「天之历数在汝躬，汝终陟元后。」《三国志·卷二四·魏书·高柔传》：「逮至汉初，萧、曹之俦并以元勋代作心膂。」
- 善的。《书经·舜典》：「柔远能迩，惇德允元。」《后汉书·卷五九·张衡传》：「抨巫咸以占梦兮，迺贞吉之元符。」
- 基本的。如：「元素」。
殊数（殊數）shū shù
(1).谓寿数不同。 汉 王充 《论衡·气寿》：“鸟兽与人异形，故其年寿与人殊数。”
(2).异乎寻常的际遇；特例。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“国初沿 明 旧制，阁臣例不兼经筵。 雍正 以前，惟 崑山 、 桐城 、 泽州 、 太仓 四相国，以大学士兼经筵讲官，盖殊数也。” ——《漢語大詞典》
(2).异乎寻常的际遇；特例。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“国初沿 明 旧制，阁臣例不兼经筵。 雍正 以前，惟 崑山 、 桐城 、 泽州 、 太仓 四相国，以大学士兼经筵讲官，盖殊数也。” ——《漢語大詞典》
西岳（西嶽）xī yuè
亦作“ 西岳 ”。
(1).即 华山 。五岳之一。《书·舜典》：“西巡狩至於 西岳 。” 孔颖达 疏：“ 西岳 ， 华山 。” 唐 王维 《华岳》诗：“ 西岳 出浮云，积雪在太清。” 唐 李白 《西岳云台歌送丹邱子》：“ 西岳 峥嶸何壮哉， 黄河 如丝天际来。”
(2).泛指西方的大山。 汉 焦赣 《易林·兑之临》：“东山西岳，会合俱食。” ——《漢語大詞典》
(1).即 华山 。五岳之一。《书·舜典》：“西巡狩至於 西岳 。” 孔颖达 疏：“ 西岳 ， 华山 。” 唐 王维 《华岳》诗：“ 西岳 出浮云，积雪在太清。” 唐 李白 《西岳云台歌送丹邱子》：“ 西岳 峥嶸何壮哉， 黄河 如丝天际来。”
(2).泛指西方的大山。 汉 焦赣 《易林·兑之临》：“东山西岳，会合俱食。” ——《漢語大詞典》
重移 zhòng yí
谓难以发动。 汉 袁康 《越绝书·荆平王内传》：“﹝ 伍子胥 ﹞谓其舍人曰：去，此邦堂堂，被山带河，其民重移。” 张宗祥 校注：“原注一作侈。按《考工记·舆人》‘饰车欲侈’， 杜 注通移。然此处当作动解。移，动也。见《国语·晋语》‘弗能移也’注。盖言 齐 晋 大国，其民难动，不能藉以报仇也。” ——《漢語大詞典》
似 sì/shì《國語辭典》
似 [ sì ]
动- 相像、相类。如：「相似」、「类似」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。」
- 继嗣。如：「似嗣」。《诗经·小雅·斯干》：「无相犹矣，似续妣祖。」汉·毛亨·传：「似，嗣。」
- 奉赠、给予。唐·贾岛〈剑客〉诗：「今日把似君，谁为不平事。」宋·欧阳修〈紫石屏歌〉：「呼工画石持寄似，幸子留意其无谦。」
- 好像。如：「似乎」、「似有不同」。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：「论王霸之余策，览倚伏之要害，吾似有一日之长。」
- 表示比较、差等之词。如：「一个高似一个」、「一天好似一天」。宋·贺铸〈浣溪沙·楼角初消一缕霞〉词：「更垂帘幕护窗纱，东风寒似夜来些。」
有神 yǒu shén
(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”
(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。” ——《漢語大詞典》
(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”
(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。” ——《漢語大詞典》
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