词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)理义(理義)lǐ yì
(1).公理与正义。《孟子·告子上》:“故理义之悦我心,犹芻豢之悦我口。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“有人问 袁侍中 曰:‘ 殷仲堪 何如 韩康伯 ?’答曰:‘理义所得,优劣乃復未辨。’” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》:“其学本於师友,成於理义,轻爵禄而重出处,厚名闻而薄利势。” 明 海瑞 《兴革条例·刑属》:“小民不顾理义当否,以讼输为深愧。”
(2).指社会道德规范,行事准则。《吕氏春秋·劝学》:“人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生於不知理义。” 高诱 注:“不知理义,在君父则不仁不慈,在臣子则不忠不孝。”
(3).专指儒家的经义。《北史·刘芳传》:“ 芳 音义明辨,疑者皆往询访,故时人号为 刘石经 …… 芳 理义精赡,类皆如是。”《文献通考·经籍九》:“ 公羊 、 穀梁 考事甚疏,然理义却精,此二人乃是经生,传得许多説话,往往不曾见国史。” 清 戴震 《题〈惠定宇先生授经图〉》:“夫所谓理义,苟可以舍‘经’而空凭胸臆,将人人凿空得之,奚有於经学之云乎哉?” ——《漢語大詞典》
(2).指社会道德规范,行事准则。《吕氏春秋·劝学》:“人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生於不知理义。” 高诱 注:“不知理义,在君父则不仁不慈,在臣子则不忠不孝。”
(3).专指儒家的经义。《北史·刘芳传》:“ 芳 音义明辨,疑者皆往询访,故时人号为 刘石经 …… 芳 理义精赡,类皆如是。”《文献通考·经籍九》:“ 公羊 、 穀梁 考事甚疏,然理义却精,此二人乃是经生,传得许多説话,往往不曾见国史。” 清 戴震 《题〈惠定宇先生授经图〉》:“夫所谓理义,苟可以舍‘经’而空凭胸臆,将人人凿空得之,奚有於经学之云乎哉?” ——《漢語大詞典》
要 yào/yāo《國語辭典》
要 [ yào ]
名- 關鍵、重點。如:「提要」、「綱要」、「摘要」。
- 索取、討取。如:「要帳」、「要飯」。
- 收為己有。如:「這件衣服我要了。」
- 請求、拜託。如:「他要我替他辦一件事。」
- 需要。如:「我要一枝筆。」
- 重大的、重要的。如:「要港」、「要人」、「要職」。
- 切當的。參見「要道 」條。
- 概括、總括。用於文言文。如:「要言之,為人應以誠字居心。」《史記·卷一八·高祖功臣侯者年表》:「帝王者各殊禮而異務,要以成功為統紀,豈可緄乎?」
- 應該。如:「你要知道,這是不容易的事。」
- 即將。如:「我要出門了。」、「天要下雨了。」
- 表示提醒或命令人做某事。如:「不論環境如何困厄,我們都要腳踏實地,好好做人。」、「別忘了要告訴他,要仔細檢查,別再出錯。」
- 表示想、希望做某事。唐·韓愈〈竹逕〉詩:「若要添風月,應除數百竿。」明·無名氏《白兔記·第一二齣》:「要知心腹事,但聽口中言。」
- 如果。表示假設的關係。如:「明天要是下雨,我就不去了。」
- 要麼的簡稱。表示選擇的關係。如:「這件事要就是不做,要就是一口氣將它完成。」
要 [ yāo ]
名- 人體軀幹的中段部分。《說文解字·舁部》:「要,身中也。」《墨子·兼愛中》:「昔者,楚靈王好士細要,故靈王之臣,皆以一飯為節。」通「腰」。
- 盟約。《論語·憲問》:「久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。」三國魏·何晏·集解:「孔曰:『久要,舊約也。』」
- 姓。如漢代有要競。
- 約定、約束。《樂府詩集·卷七三·雜曲歌辭十三·古辭·焦仲卿妻》:「雖與府吏要,渠會永無緣。」
- 邀請。晉·陶淵明〈桃花源記〉:「便要還家,設酒殺雞作食。」
- 求取。如:「要求」。《孟子·告子上》:「今之人,修其天爵以要人爵。」
- 脅迫。如:「要挾」。《論語·憲問》:「雖曰不要君,吾不信也。」
- 攔阻、截擊。《孟子·公孫丑下》:「使數人要於路,曰:『請必無歸而造於期。』」
常 cháng《國語辭典》
常 [ cháng ]
名- 伦理关系。如:「伦常」、「三纲五常」。
- 姓。如汉代有常惠。
- 普通的、一般的。如:「平常」、「常识」、「人之常情」。
- 固定不变的。如:「常规」。《老子·第四十九章》:「圣人无常心,以百姓心为心。」
- 规律的、定期的。如:「常期」、「常会」。
- 长久不变的。如:「常设」、「知足常乐」。
- 时时、一次又一次,表示频繁的意思。如:「常常」、「时常」、「老生常谈」。唐˙韩愈〈杂说〉:「千里马常有而伯乐不常有。」
胜 ( 勝 ) shèng《國語辭典》
胜 [ shēng ]
- 参见「胜键」、「双胜类」等条。
毋 wú《國語辭典》
毋 [ wú ]
副- 不。表示否定的意思。《韩非子·说林下》:「以我为君子也,君子安可毋敬也?」《史记·卷七八·春申君传》:「世有毋望之福,又有毋望之祸。」
- 不要、莫。表示禁止或劝诫的意思。如:「毋忘在莒」。《论语·子罕》:「子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。」《礼记·曲礼上》:「临财毋苟得,临难毋苟免。」
- 没有。《墨子·非命上》:「言而毋仪,譬如运钧之上而立朝夕者也。」《史记·卷六·秦始皇本纪》:「身自持筑臿,胫毋毛。」通「无」。
- 姓。如晋代有毋雅。
- 二一四部首之一。
为 ( 為 爲 ) wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。
- 当做,认做:以~。认~。习以~常。
- 变成:成~。
- 是:十两~一斤。
- 治理,处理:~政。
- 被:~天下笑。
- 表示强调:大~恼火。
- 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~?
- 姓。
- 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。
- 表目的:~了。~何。
- 对,向:不足~外人道。
- 帮助,卫护。
血气(血氣)xuè qì
(1).血液和气息。指人和动物体内维持生命活动的两种要素。《管子·禁藏》:“宫室足以避燥溼,食饮足以和血气。”《礼记·三年问》:“凡生天地之间者,有血气之属,必有知;有知之属,莫不知爱其类。” 清 恽敬 《都昌元将军庙碑铭》:“天下有形必有神,而有血气者最验;有血气之中,毛羽鳞介并在五虫,而人为最验。”
(2).指元气,精力。《左传·襄公二十一年》:“方暑,闕地,下冰而牀焉。重茧衣裘,鲜食而寝。 楚子 使医视之。復曰:‘瘠则甚矣,而血气未动。’”《汉书·宣帝纪》:“耆老之人,髮齿堕落,血气衰微。”《红楼梦》第六七回:“况且姑娘这病,原是素日忧虑过度,伤了血气。”
(3).指气质、感情。《荀子·非相》:“今世俗之乱君,乡曲之儇子,莫不美丽姚冶,奇衣妇饰,血气态度,拟於女子。” 宋 叶适 《李仲举墓志铭》:“及长,足智恢达,以义理胜血气。” 瞿秋白 《〈饿乡纪程〉跋》:“必得血气平静,骇浪不惊,又须勇敢镇定,内力涌现。”
(4).犹血性,骨气。《石点头·侯官县烈女歼仇》:“ 董 门宗族寥落,更鲜血气人,无敢向圜扉通问者。” 清 霅中人 《〈中西纪事〉后序》:“壮士凡有血气者,莫不抚膺浩叹,指髮狂呼。” 李大钊 《“晨钟”之使命》:“斯语一入吾有精神、有血气、有魂、有胆之青年中,鲜不勃然变色。”
(5).指血统。 孙中山 《答〈朝日新闻〉记者》:“是何异以少弟而与强盗为伍,以劫其长兄之家,而犹对之曰:‘兄不当恨乃弟过於恨强盗,以吾二人本同血气也。’”
(6).血的气味。 唐 段成式 《酉阳杂俎·境异》:“海神女报 射摩 曰:‘尔手斩人,血气腥秽,因缘絶矣。’” ——《漢語大詞典》
(2).指元气,精力。《左传·襄公二十一年》:“方暑,闕地,下冰而牀焉。重茧衣裘,鲜食而寝。 楚子 使医视之。復曰:‘瘠则甚矣,而血气未动。’”《汉书·宣帝纪》:“耆老之人,髮齿堕落,血气衰微。”《红楼梦》第六七回:“况且姑娘这病,原是素日忧虑过度,伤了血气。”
(3).指气质、感情。《荀子·非相》:“今世俗之乱君,乡曲之儇子,莫不美丽姚冶,奇衣妇饰,血气态度,拟於女子。” 宋 叶适 《李仲举墓志铭》:“及长,足智恢达,以义理胜血气。” 瞿秋白 《〈饿乡纪程〉跋》:“必得血气平静,骇浪不惊,又须勇敢镇定,内力涌现。”
(4).犹血性,骨气。《石点头·侯官县烈女歼仇》:“ 董 门宗族寥落,更鲜血气人,无敢向圜扉通问者。” 清 霅中人 《〈中西纪事〉后序》:“壮士凡有血气者,莫不抚膺浩叹,指髮狂呼。” 李大钊 《“晨钟”之使命》:“斯语一入吾有精神、有血气、有魂、有胆之青年中,鲜不勃然变色。”
(5).指血统。 孙中山 《答〈朝日新闻〉记者》:“是何异以少弟而与强盗为伍,以劫其长兄之家,而犹对之曰:‘兄不当恨乃弟过於恨强盗,以吾二人本同血气也。’”
(6).血的气味。 唐 段成式 《酉阳杂俎·境异》:“海神女报 射摩 曰:‘尔手斩人,血气腥秽,因缘絶矣。’” ——《漢語大詞典》
役 yì《國語辭典》
役 [ yì ]
动- 戍守边疆。《说文解字·彳部》:「役,戍也。」《诗经·王风·君子于役》:「君子于役,如之何勿思。」
- 使唤、差遣。如:「役使」、「奴役」。《孟子·离娄上》:「天下无道,小役大,弱役强。」
- 作为、施行。《礼记·表记》:「君子恭俭以求役仁,信让以求役礼。」
- 服事。《左传·成公二年》:「五伯之霸也,勤而抚之,以役王命。」晋·杜预·注:「役,事也。」
- 吸引、牵缠。唐·孟郊〈古离别〉诗:「春芳役双眼,春色柔四支。」唐·顾敻〈浣溪沙·露白蟾明又到秋〉词:「佳期幽会两悠悠,梦牵情役几时休?」
- 士兵。《国语·吴语》:「寡人帅不腆吴国之役,遵汶之上,不敢左右,唯好之故。」
- 事件。多指战争而言。如:「战役」、「八二三之役」。《左传·昭公五年》:「邲之役,楚无晋备,以败于鄢。」
- 为国家所尽的义务、劳力。如:「兵役」、「服役」。
- 供差遣的人。如:「苦役」、「仆役」、「杂役」。《南史·卷七五·隐逸传上·陶潜传》:「汝辈幼小,家贫无役,柴水之劳,何时可免?」
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诗词