词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）血气（血氣）xuè qì
(1).血液和气息。指人和动物体内维持生命活动的两种要素。《管子·禁藏》：“宫室足以避燥溼，食饮足以和血气。”《礼记·三年问》：“凡生天地之间者，有血气之属，必有知；有知之属，莫不知爱其类。” 清 恽敬 《都昌元将军庙碑铭》：“天下有形必有神，而有血气者最验；有血气之中，毛羽鳞介并在五虫，而人为最验。”
(2).指元气，精力。《左传·襄公二十一年》：“方暑，闕地，下冰而牀焉。重茧衣裘，鲜食而寝。 楚子 使医视之。復曰：‘瘠则甚矣，而血气未动。’”《汉书·宣帝纪》：“耆老之人，髮齿堕落，血气衰微。”《红楼梦》第六七回：“况且姑娘这病，原是素日忧虑过度，伤了血气。”
(3).指气质、感情。《荀子·非相》：“今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不美丽姚冶，奇衣妇饰，血气态度，拟於女子。” 宋 叶适 《李仲举墓志铭》：“及长，足智恢达，以义理胜血气。” 瞿秋白 《〈饿乡纪程〉跋》：“必得血气平静，骇浪不惊，又须勇敢镇定，内力涌现。”
(4).犹血性，骨气。《石点头·侯官县烈女歼仇》：“ 董 门宗族寥落，更鲜血气人，无敢向圜扉通问者。” 清 霅中人 《〈中西纪事〉后序》：“壮士凡有血气者，莫不抚膺浩叹，指髮狂呼。” 李大钊 《“晨钟”之使命》：“斯语一入吾有精神、有血气、有魂、有胆之青年中，鲜不勃然变色。”
(5).指血统。 孙中山 《答〈朝日新闻〉记者》：“是何异以少弟而与强盗为伍，以劫其长兄之家，而犹对之曰：‘兄不当恨乃弟过於恨强盗，以吾二人本同血气也。’”
(6).血的气味。 唐 段成式 《酉阳杂俎·境异》：“海神女报 射摩 曰：‘尔手斩人，血气腥秽，因缘絶矣。’” ——《漢語大詞典》
(2).指元气，精力。《左传·襄公二十一年》：“方暑，闕地，下冰而牀焉。重茧衣裘，鲜食而寝。 楚子 使医视之。復曰：‘瘠则甚矣，而血气未动。’”《汉书·宣帝纪》：“耆老之人，髮齿堕落，血气衰微。”《红楼梦》第六七回：“况且姑娘这病，原是素日忧虑过度，伤了血气。”
(3).指气质、感情。《荀子·非相》：“今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不美丽姚冶，奇衣妇饰，血气态度，拟於女子。” 宋 叶适 《李仲举墓志铭》：“及长，足智恢达，以义理胜血气。” 瞿秋白 《〈饿乡纪程〉跋》：“必得血气平静，骇浪不惊，又须勇敢镇定，内力涌现。”
(4).犹血性，骨气。《石点头·侯官县烈女歼仇》：“ 董 门宗族寥落，更鲜血气人，无敢向圜扉通问者。” 清 霅中人 《〈中西纪事〉后序》：“壮士凡有血气者，莫不抚膺浩叹，指髮狂呼。” 李大钊 《“晨钟”之使命》：“斯语一入吾有精神、有血气、有魂、有胆之青年中，鲜不勃然变色。”
(5).指血统。 孙中山 《答〈朝日新闻〉记者》：“是何异以少弟而与强盗为伍，以劫其长兄之家，而犹对之曰：‘兄不当恨乃弟过於恨强盗，以吾二人本同血气也。’”
(6).血的气味。 唐 段成式 《酉阳杂俎·境异》：“海神女报 射摩 曰：‘尔手斩人，血气腥秽，因缘絶矣。’” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
盛衰 shèng shuāi
兴盛与衰败。《易·杂卦》：“损益，盛衰之始也。”《韩诗外传》卷七：“ 伍子胥 前功多，后戮死，非知有盛衰也，前遇 闔閭 ，后遇 夫差 也。” 宋 司马光 《燕台歌》：“万古苍茫空盛衰， 燕臺 贤客姓名谁。” 夏衍 《秋瑾传》第一幕：“我的意思是说国家的盛衰，一半由于人为，一半由于天数。” ——《漢語大詞典》
理义（理義）lǐ yì
(1).公理与正义。《孟子·告子上》：“故理义之悦我心，犹芻豢之悦我口。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“有人问 袁侍中 曰：‘ 殷仲堪 何如 韩康伯 ？’答曰：‘理义所得，优劣乃復未辨。’” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“其学本於师友，成於理义，轻爵禄而重出处，厚名闻而薄利势。” 明 海瑞 《兴革条例·刑属》：“小民不顾理义当否，以讼输为深愧。”
(2).指社会道德规范，行事准则。《吕氏春秋·劝学》：“人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生於不知理义。” 高诱 注：“不知理义，在君父则不仁不慈，在臣子则不忠不孝。”
(3).专指儒家的经义。《北史·刘芳传》：“ 芳 音义明辨，疑者皆往询访，故时人号为 刘石经 …… 芳 理义精赡，类皆如是。”《文献通考·经籍九》：“ 公羊 、 穀梁 考事甚疏，然理义却精，此二人乃是经生，传得许多説话，往往不曾见国史。” 清 戴震 《题〈惠定宇先生授经图〉》：“夫所谓理义，苟可以舍‘经’而空凭胸臆，将人人凿空得之，奚有於经学之云乎哉？” ——《漢語大詞典》
(2).指社会道德规范，行事准则。《吕氏春秋·劝学》：“人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生於不知理义。” 高诱 注：“不知理义，在君父则不仁不慈，在臣子则不忠不孝。”
(3).专指儒家的经义。《北史·刘芳传》：“ 芳 音义明辨，疑者皆往询访，故时人号为 刘石经 …… 芳 理义精赡，类皆如是。”《文献通考·经籍九》：“ 公羊 、 穀梁 考事甚疏，然理义却精，此二人乃是经生，传得许多説话，往往不曾见国史。” 清 戴震 《题〈惠定宇先生授经图〉》：“夫所谓理义，苟可以舍‘经’而空凭胸臆，将人人凿空得之，奚有於经学之云乎哉？” ——《漢語大詞典》
无损（無損）wú sǔn
(1).没有减轻或减少；没有妨害。《左传·僖公十四年》：“ 秦 饥，使乞糴于 晋 …… 虢射 曰：‘无损於怨，而厚於寇，不如勿与。’” 汉 董仲舒 《春秋繁露·山川颂》：“且积土成山，无损也；成其高，无害也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“《抱朴子》牢齿之法……今恒持之；此辈小术，无损於事，亦可修也。” 宋 张师正 《倦游杂录》：“凡视五色皆损目，惟黑色与目无损。”
(2).传说中兽名。《神异经·南荒经》：“南方有兽，似鹿而豕首……名无损之兽。人割取其肉不病，肉復自復。” ——《漢語大詞典》
(2).传说中兽名。《神异经·南荒经》：“南方有兽，似鹿而豕首……名无损之兽。人割取其肉不病，肉復自復。” ——《漢語大詞典》
益 yì《國語辭典》
益 [ yì ]
动- 涨、漫出。为「溢」之本字。清·王筠《说文释例·卷四·形声之美》：「益从水，而溢又加水，然水祇可在皿中，而益之意，即兼有泛溢之意。」《吕氏春秋·慎大览·察今》：「澭水暴益，荆人弗知。」
- 增加。如：「进益」、「延年益寿」。《左传·襄公二十六年》：「子木惧，言诸王，益其禄爵而复之。」《吕氏春秋·不苟论·贵当》：「其友皆孝悌纯谨畏令，如此者，其家必日益，身必日荣矣。」
- 帮助、补助。如：「助益」。《吕氏春秋·光识览·观世》：「与我齐者，吾不与处，无益我者也。」《战国策·秦策二》：「出私金以益公赏。」
- 好处。如：「利益」、「收益」。《书经·大禹谟》：「满招损，谦受益。」唐·李白〈赠韦秘书子春〉诗二首之一：「苟无济代心，独善亦何益。」
- 姓。如汉代有益强。
- 有好处的。如：「益友」、「益处」。
- 富饶。《史记·卷一二九·殖货传》：「七十子之徒，赐最为饶益。」
- 更加。如：「精益求精」。《孟子·梁惠王下》：「如水益深，如火益热。」
益 [ yí ]
- （一）之又音。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词