词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）洁白（潔白）jié bái
(1).品行清白纯正。《吕氏春秋·审分》：“誉以高贤，而充以卑下；赞以洁白，而随以污德。” 汉 王符 《潜夫论·实贡》：“夫修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也。” 宋 苏轼 《万石君罗文传》：“ 文 性贪墨，无洁白称。” 茅盾 《路》五：“我知道本校的同学大多是洁白的青年，然而话说的太过火，外界人见了就不会像我那样能够了解。”
(2).纯净的白色。《陈书·高祖纪下》：“仙人见于 罗浮山寺 小石楼，长三丈所，通身洁白，衣服楚丽。” 宋 曾巩 《鸿雁》诗：“岂同白鷺空洁白，俛啄腥污期满腹。”《红楼梦》第五十回：“开门雪尚飘，入泥怜洁白。” 杨沫 《青春之歌》第一部第三章：“﹝她们﹞悠然地坐在铺着洁白被单的沙滩上，欣赏着海景。” ——《漢語大詞典》
(2).纯净的白色。《陈书·高祖纪下》：“仙人见于 罗浮山寺 小石楼，长三丈所，通身洁白，衣服楚丽。” 宋 曾巩 《鸿雁》诗：“岂同白鷺空洁白，俛啄腥污期满腹。”《红楼梦》第五十回：“开门雪尚飘，入泥怜洁白。” 杨沫 《青春之歌》第一部第三章：“﹝她们﹞悠然地坐在铺着洁白被单的沙滩上，欣赏着海景。” ——《漢語大詞典》
天然 tiān rán
(1).自然赋予的，生来具备的。《史记·平津侯主父列传》：“臣窃以为陛下天然之圣，宽仁之资，而诚以天下为务，则 汤 武 之名不难侔，而 成 康 之俗可復兴也。”
(2).指天性、本性。《宋书·孝义传·严世期》：“ 严世期 ， 会稽 山阴 人也。好施慕善，出自天然。” 刘大白 《看盆栽的千年红梅》诗：“萧疏是她的天然，倔强是她的个性。”
(3).自然生成的，自然形成的(区别于人工、人造)。 唐 皮日休 《五贶诗·太湖砚》：“求於花石间，怪状乃天然。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷二：“至所谓 香炉峯 者，极高峻。双峯左右立，天然如门。” 柯岩 《三匹“马”的冰车》诗：“一条小路通向结了冰的池塘，那是我们天然的溜冰场。”
(4).指事物不加修饰的本色。 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“清水出芙蓉，天然去雕饰。” 元 杜仁杰 《雁儿落过得胜令·美色》曲：“不将朱粉施，自有天然态。” 周而复 《上海的早晨》第一部七：“她穿着一身浅蓝的布衣布裤……也没有任何修饰，可是朴素天然、出落大方。”
(5).指诗文书画等的自然风致和情趣。 宋 桑世昌 《兰亭博议·临摹》：“昔人论 宋文帝 书，以谓其工夫不及 羊欣 而天然过之。” 金 元好问 《论诗》诗之四：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“独 云林 古淡天然， 米襄阳 后一人也。”
(6).理所当然，自然而然。 鲁迅 《且介亭杂文·忆韦素园君》：“于是他坐在一间破小屋子，就是未名社里办事了，不过小半好象也因为他生着病，不能上学校去读书，因此便天然的轮着他守寨。” 老舍 《四世同堂》三二：“ 瑞丰 觉得假若 冠先生 出头和 东阳 竞争，他天然的应当帮助 冠先生 。” ——《漢語大詞典》
(2).指天性、本性。《宋书·孝义传·严世期》：“ 严世期 ， 会稽 山阴 人也。好施慕善，出自天然。” 刘大白 《看盆栽的千年红梅》诗：“萧疏是她的天然，倔强是她的个性。”
(3).自然生成的，自然形成的(区别于人工、人造)。 唐 皮日休 《五贶诗·太湖砚》：“求於花石间，怪状乃天然。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷二：“至所谓 香炉峯 者，极高峻。双峯左右立，天然如门。” 柯岩 《三匹“马”的冰车》诗：“一条小路通向结了冰的池塘，那是我们天然的溜冰场。”
(4).指事物不加修饰的本色。 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“清水出芙蓉，天然去雕饰。” 元 杜仁杰 《雁儿落过得胜令·美色》曲：“不将朱粉施，自有天然态。” 周而复 《上海的早晨》第一部七：“她穿着一身浅蓝的布衣布裤……也没有任何修饰，可是朴素天然、出落大方。”
(5).指诗文书画等的自然风致和情趣。 宋 桑世昌 《兰亭博议·临摹》：“昔人论 宋文帝 书，以谓其工夫不及 羊欣 而天然过之。” 金 元好问 《论诗》诗之四：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“独 云林 古淡天然， 米襄阳 后一人也。”
(6).理所当然，自然而然。 鲁迅 《且介亭杂文·忆韦素园君》：“于是他坐在一间破小屋子，就是未名社里办事了，不过小半好象也因为他生着病，不能上学校去读书，因此便天然的轮着他守寨。” 老舍 《四世同堂》三二：“ 瑞丰 觉得假若 冠先生 出头和 东阳 竞争，他天然的应当帮助 冠先生 。” ——《漢語大詞典》
贞女（貞女）zhēn nǚ
(1).贞洁的妇女。《诗·召南·行露序》：“行露， 召伯 听讼也。衰乱之俗微，贞信之教兴，彊暴之男不能侵凌贞女也。” 元 朱德润 《佩巾》诗：“妾闻古贞女，委身期百年；白璧虽重宝，凛焉弗移天。” 闻一多 《死水·静夜》诗：“这古书的纸香一阵阵的袭来；要好的茶杯贞女一般的洁白。”
(2).指修道院的修女。 清 无名氏 《毓贤戕教记》卷二：“迫令主教、司鐸、修士、贞女等共三十餘人，同赴 猪头巷 ，随将堂门封锁，骡马一律牵去。”
(3).石名。 唐 王维 《过崔驸马山池》诗：“锦石称 贞女 ，青松学 大夫 。” 清 陈维嵩 《宫紫玄先生春雨草堂诗序》：“固已石留 贞女 之形，寧徒果得隐夫之号。”参见“ 贞女峡 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指修道院的修女。 清 无名氏 《毓贤戕教记》卷二：“迫令主教、司鐸、修士、贞女等共三十餘人，同赴 猪头巷 ，随将堂门封锁，骡马一律牵去。”
(3).石名。 唐 王维 《过崔驸马山池》诗：“锦石称 贞女 ，青松学 大夫 。” 清 陈维嵩 《宫紫玄先生春雨草堂诗序》：“固已石留 贞女 之形，寧徒果得隐夫之号。”参见“ 贞女峡 ”。 ——《漢語大詞典》
操 cāo《國語辭典》
操 [ cāo ]
动- 持、拿。《左传·襄公三十一年》：「今吾子爱人以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。」汉·王充《论衡·感虚》：「武王左操黄钺，右执白旄，瞋目而麾之。」
- 掌握。《商君书·弱民》：「主变事能得齐国守安，主操权利。」
- 驾驶。《庄子·达生》：「吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神。」《楚辞·屈原·九章·思美人》：「勒骐骥而更驾兮，造父为我操之。」
- 从事。如：「重操旧业」。《聊斋志异·卷四·促织》：「邑有成名者，操童子业，久不售。」
- 训练、锻炼。如：「操兵演练」。清·孔尚任《桃花扇·第三一出》：「今日江上大操，看他兵马过处，鸡犬无声，好不肃静。」
- 使用某种语言或口音说话。如：「操英语」、「操北方口音」。
- 一种经过设计，用来锻炼体力的运动。如：「体操」、「早操」、「暖身操」、「健美操」。
- 品格、德行。如：「节操」、「操守」。《孟子·滕文公下》：「充仲子之操，则蚓而后可者也。」
- 琴曲。《列子·汤问》：「伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲；乃援琴而鼓之，初为霖雨之操，更造崩山之音。」《红楼梦·第八七回》：「又将琴谱翻出，借他猗兰思贤两操，合成音韵。」
- 姓。如明代有操钦。
操 [ cào ]
- （一）之又音。
清癯 qīng qú
亦作“ 清臞 ”。 犹清瘦。 宋 陆游 《贺张参政修史启》：“镇抚四夷，位居台鼎，而有山泽清臞之容。” 元 张可久 《折桂令·别后》曲：“一年餘凤隻鸞孤，枕上嗟吁，镜里清癯。” 清 厉鹗 《东城杂记·僧了心》：“仰视云根，秀拔天骨，清臞玉立。” 邹韬奋 《萍踪寄语》八八：“我们到时，看见有二三十个孩子在一个游戏室里玩，只有几个小孩看上去清癯些。” ——《漢語大詞典》
独立（獨立）dú lì
(1).单独站立。《论语·季氏》：“尝独立， 鲤 趋而过庭。” 唐 杜甫 《独立》诗：“天机近人事，独立万端忧。”《初刻拍案惊奇》卷十二：“﹝ 王生 ﹞见一女子生得十分美貌，独立在门内，徘徊凝望。” 毛泽东 《沁园春·长沙》词：“独立寒秋， 湘江 北去， 橘子洲 头。”
(2).孤立无所依傍。《管子·明法解》：“人主孤特而独立，人臣羣党而成朋。”《晋书·忠义传·吉挹》：“ 挹 孤城独立，众无一旅，外摧凶鋭，内固津要，虏贼舟船，俘馘千计。” 明 蒋一葵 《长安客话·秦皇岛》：“ 关 南六里有孤山，屹然独立于海上，四面皆水，俗呼 秦皇岛 。” 魏巍 《东方》第四部第二十章：“为了防备意外， 大夯 首先将 郭祥 隐蔽在草丛之中，悄悄来到一所独立家屋附近。”
(3).超凡拔俗，与众不同。《易·大过》：“君子以独立不惧，遯世无闷。” 孔颖达 疏：“君子於衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。”《淮南子·修务训》：“超然独立，卓然离世。” 高诱 注：“不羣于俗。” 宋 陆游 《溪上作》诗：“末俗陵迟稀独立，斯文崩坏欲横流。”
(4).不依靠其他事物而存在；不依靠他人而自立。《老子》：“有物混成，先天地生……独立而不改，周行而不殆。”《荀子·儒效》：“而师法者，所得乎情，非所受乎性；不足以独立而治。” 梁启雄 释：“不足独立而治，谓师法不能离开‘专壹’而治。”《孽海花》第四回：“把古人已整理的书籍，进了一层，研求到意义上去，所以出了 魏默深 、 龚定盦 一班人，发生独立的思想。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“这些作品的主题全是反抗传统的道德，提倡女性的独立的。”
(5).谓国家、民族或政权不受外界统治支配而能完全自主地存在。《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣；不善用之，则 楚 六千里而为讎人役。”《荀子·王制》：“夫威强未足以殆邻敌也，名声未足以县天下也，则是国未能独立也。”如：一切受压迫的民族都要独立。
(6).古代传说中的一足之鸟。《太平御览》卷四三三引《河图》：“鸟一足名独立。” ——《漢語大詞典》
(2).孤立无所依傍。《管子·明法解》：“人主孤特而独立，人臣羣党而成朋。”《晋书·忠义传·吉挹》：“ 挹 孤城独立，众无一旅，外摧凶鋭，内固津要，虏贼舟船，俘馘千计。” 明 蒋一葵 《长安客话·秦皇岛》：“ 关 南六里有孤山，屹然独立于海上，四面皆水，俗呼 秦皇岛 。” 魏巍 《东方》第四部第二十章：“为了防备意外， 大夯 首先将 郭祥 隐蔽在草丛之中，悄悄来到一所独立家屋附近。”
(3).超凡拔俗，与众不同。《易·大过》：“君子以独立不惧，遯世无闷。” 孔颖达 疏：“君子於衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。”《淮南子·修务训》：“超然独立，卓然离世。” 高诱 注：“不羣于俗。” 宋 陆游 《溪上作》诗：“末俗陵迟稀独立，斯文崩坏欲横流。”
(4).不依靠其他事物而存在；不依靠他人而自立。《老子》：“有物混成，先天地生……独立而不改，周行而不殆。”《荀子·儒效》：“而师法者，所得乎情，非所受乎性；不足以独立而治。” 梁启雄 释：“不足独立而治，谓师法不能离开‘专壹’而治。”《孽海花》第四回：“把古人已整理的书籍，进了一层，研求到意义上去，所以出了 魏默深 、 龚定盦 一班人，发生独立的思想。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“这些作品的主题全是反抗传统的道德，提倡女性的独立的。”
(5).谓国家、民族或政权不受外界统治支配而能完全自主地存在。《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣；不善用之，则 楚 六千里而为讎人役。”《荀子·王制》：“夫威强未足以殆邻敌也，名声未足以县天下也，则是国未能独立也。”如：一切受压迫的民族都要独立。
(6).古代传说中的一足之鸟。《太平御览》卷四三三引《河图》：“鸟一足名独立。” ——《漢語大詞典》
古人 gǔ rén
(1).古时的人。《书·益稷》：“予欲观古人之象。” 汉 班昭 《东征赋》：“盍各言志，慕古人兮。” 唐 韩愈 《复志赋》：“考古人之所佩兮，閲时俗之所服。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“古人行事，殊非今人所及。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 ——《漢語大詞典》
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 ——《漢語大詞典》
风 （ 風 ） fēng/fěng
风 [ fēng ]
◎ 古同“讽”，讽刺。
- 空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动：～向。～速。～级。～险。～波（喻纠纷或乱子）。～雨如磐（ａ．指风雨不断，天色黑暗，给人以重压的感觉；ｂ．喻社会黑暗或境地艰难）。～花雪月（喻堆砌词藻，内容贫乏的的诗文）。
- 像风那样迅速、普遍的：～潮。～靡一时。～驰电掣。
- 社会上长期形成的礼节、习俗：～气。～习。～物（某地特有的景物）。～尚（在一定时期中社会上流行的风气和习惯）。
- 消息，传闻：～传（chuán ）（传闻）。闻～而动。
- 表现在外的景象、态度、举止：～景。～度。～格（ａ．气度，作风；ｂ．文艺作品表现出的思想、艺术特色）。～骨（ａ．刚强的气概；ｂ．诗文书画雄健有力的风格）。～致。～采（ａ．人美好的礼仪举止，亦作“丰采”；ｂ．文采；ｃ．旧时指某些官吏的刚正风格）。～骚（ａ．指举止轻佻，如“卖弄～～”，一般指妇女；ｂ．中国的《诗经》和《楚辞》的并称）。
- 指民歌、歌谣：国～（《诗经》中古代十五国的民歌）。采～。
- 中医学指某些疾病：～瘫。～湿。
- 姓。
◎ 古同“讽”，讽刺。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词